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Vorbestellen	Zweigstelle: 04., Favoritenstr. 8	Standorte: PH.Q Heid / 2. Rohk	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0
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(I-20/08-C3) (G ZWs / FP)

Kritisch-abwägende Diskursanalyse, die Schriften und Lehrtätigkeit Martin Heideggers im ideologie- und geistesgeschichtlichen Kontext seiner Zeitgenossenschaft verortet. Zwischen Weimarer Republik und junger Bundesrepublik treten so Bezugnahmen auf Positionen der "Konservativen Revolution" zutage. -

Thomas Rohkrämer wirft den kritischen Blick des Historikers auf den Philosophen Martin Heidegger. Es geht in diesem Buch weder darum, Heidegger ein weiteres Mal als ewigen Nazi zu zeigen, noch als Großphilosophen, dessen Erkenntnisse und Irrtümer gleichermaßen grandios waren. Rohkrämer schildert Heidegger vielmehr als Mann seiner Zeit, der sich als rechts eingestellter Intellektueller seismographisch oder sogar opportunistisch auf die jeweilige politisch-kulturelle Lage einstellte. Die Biographie zeichnet das Leben eines Intellektuellen, der seiner Stilisierung als unabhängige politische Stimme nicht gerecht wurde, sondern von den Gemeinplätzen seiner Zeit zutiefst geprägt war ¿ was gerade seine charismatische öffentliche Wirksamkeit von der Weimarer Republik über den Nationalsozialismus bis weit in die Bundesrepublik hinein erklärt. Thomas Rohkrämer ist promovierter Historiker und Reader in Modern European History an der University of Lancaster, Großbritannien. Im Ferdinand Schöningh Verlag veröffentlichte er bereits eine Studie über die fatale Attraktion des Nationalsozialismus (2013). Er ist ein exzellenter Kenner der deutschen Kultur- und Geistesgeschichte des 20. Jahrhundert.

Inhalt / / 1. Einleitung . i / / 2. Die Suche nach einer eigentlichen Existenz nach dem / Ersten Weltkrieg . 25 / Von der Theologie zur Philosophie (25); Weltkrieg und Niederlage / als Schock, Herausforderung und Chance für eine neue / Philosophie (29); Heidegger als charismatischer Lehrer (42); / Vom ¿heimlichen König¿ zum großen Philosophen: Sein und / Zeit (48); Das Streitgespräch von Davos: Heidegger als Philosoph / einer neuen Zeit (62). / / 3. Krise und euphorischer Aufbruch: Heidegger als / nationalsozialistischer Aktivist . 67 / Heideggers Entscheidung für den Nationalsozialismus (69); / Heideggers Engagement im NS-Regime: geschichtlicher Kontext, / Motivation und politisches Handeln (82); Die Bedeutung des / Kunstwerks (112). / / 4. Kritik, Beharrung und Hoffnung: Heideggers kritische / Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Moderne / und die Hoffnung auf eine Zeitenwende . 124 / Ernüchterung ohne Kurswechsel: das Scheitern der öffentlichen / Rolle im NS-Regime (126); Kritik am Nationalsozialismus und / Beharrung (133); Kritik des Willens und die Vision eines ¿neuen / Anfangs¿: Nietzsche und Hölderlin (137); Umringt von Feinden.- / Heideggers Festhalten an Nationalsozialismus und dem / Deutschen (153). / / 5. Nach 1945: Auf dem Weg zur Gelassenheit? Vernichtende Kritik / der Neuzeit, Vision einer Kehre und das Hegen vom Rettenden / im Alltäglichen 163 / Kontinuität im Wandel: eine gescheiterte Denazifizierung? (164); / Philosophisches Comeback (180); Geschichtsphilosophische Kritik / der Moderne (193); Die Debatte über die moderne Technik (196); / Gelungenes und Zukünftiges in der Gegenwart (213); Abschließende / Äußerungen: Gelassenheit und Spiegel-Interview (220); Der / Charismatiker wird unzeitgemäß: Heidegger in den 6oem und / danach (224). / / 6. Schluss . 235 / / Anmerkungen . 242 / Literatur . 261 / Personenregister 294