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(I-23/02-C3) (GM ZWs / PL)

Ein Gespenst geht um in Europa, ja in der ganzen Welt - das Gespenst der Cancel Culture. Glaubt man diversen Zeitungen, dürfen insbesondere weiße Männer jenseits der vierzig praktisch nichts mehr sagen, wenn sie nicht ihren guten Ruf oder gar ihren Job riskieren wollen. Ist da etwas dran? Oder handelt es sich häufig um Panikmache, bei der Aktivist:innen zu einer Gefahr für die moralische Ordnung stilisiert werden, um ihre berechtigten Anliegen zu diskreditieren? Der Ursprung der Cancel Culture wird üblicherweise an US-Universitäten verortet. Adrian Daub lehrt im kalifornischen Stanford Literaturwissenschaft. Er zeigt, wie während der Reagan-Jahre entwickelte Deutungsmuster über Campus-Romane verbreitet und auf die Gesellschaft insgesamt übertragen wurden. Man pickt einige wenige Anekdoten heraus und reicht sie herum, was auch hierzulande zu einer verzerrten Wahrnehmung führt. Anhand quantitativer Analysen zeichnet Daub nach, wie diese Diagnosen immer weitere Kreise zogen, bis sie auch die Twitter-Kanäle deutscher Politiker erfassten.

 

REZENSION:"Fazit - Der Rezensent musste sich in seiner Besprechung beschränken, Manches nur andeuten und Vieles weglassen. Ob allerdings auch jene Menschen dieses Buch lesen und verstehen, die von der moralischen Panik der Cancel Culture ergriffen sind, wagt der Rezensent zu bezweifeln. Und weil es so ist, wie es ist, kann man eigentlich nur an die intelligenteren Menschen appellieren: Vertrauen Sie dem Rezensenten, er weiß, was er tut, und lesen Sie dieses Buch. Wenn auch die von der CC-Angst Ergriffenen das Buch lesen, so kann der Rezensent etwaige kognitive und emotionale Nebenwirkungen nicht ausschließen."

socialnet - vollständige Rez siehe Link

 

Inhalt

 

Vorwort

Allerlei Gespenster 7

 

Einleitung

Die Angst vor Cancel Culture als

moralische Panik 13

 

I

Cancel Culture als Diskursobjekt 39

 

II

Wortgeschichte 74

 

III

Amerikanische Ursprünge I:

Der fremde Campus 116

 

IV

Amerikanische Ursprünge II:

Der Wille zum Melodrama 157

 

V

Vom Nutzen und Nachteil der Anekdote

für die Panik 18^

 

VI

Lokalisierung einer globalen Panik 227

 

 

VII

Zur Poetik des Cancel-Culture-Texts 270

 

VIII

Aufmerksamkeit und Ökonomie 302

 

Anmerkungen 343

 

Danksagung 3 68