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Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: NK.AE Roel / College 3d - Gesundheit, Medizin / Regal 3d-2	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0

VERLAGSTEXT: / / Volker Roelcke plädiert im vorliegenden Buch für eine humane, am ganzen Menschen orientierte Medizin, die ihr methodisches Spektrum nicht auf die Naturwissenschaften beschränken, sondern in systematischer Weise die Kulturwissenschaften einbeziehen sollte. Die aktuelle Medizin versteht sich wesentlich als angewandte Naturwissenschaft. Krankheitslehren und Interventionen sind vornehmlich auf den kranken Körper fokussiert, wodurch der ganze Mensch mit seinem seelischen Innenleben, seinen sozialen Beziehungen, seiner Biografie und seinem Eingebundensein in Kultur und Gesellschaft aus dem Blick geraten ist. / / Roelcke identifiziert an verschiedenen Beispielen das Potenzial einer kulturwissenschaftlich informierten Medizin. Geschichte, Ethnologie, Kulturwissenschaft und eine medizinische Anthropologie eröffnen neue Perspektiven auf vermeintliche Selbstverständlichkeiten sowie Denk- und Handlungsweisen etwa zu den Themen Schmerz, Tod, medizinische Forschung, Ethik und Professionalität. Ziel dieses Buches ist es, die Medizin zu einer systematisierten Selbstreflexion ihres Menschenbildes, ihres Krankheits- und ihres Wissenschaftsverständnisses zu motivieren, um eine Heilkunde zu entwickeln, die sich an den Bedürfnissen des ganzen Menschen orientiert. / / /

 

AUS DEM INHALT: / / 1. Einführung 9 / Zur Bedeutung der Kulturwissenschaften / für eine humane Medizin / 2. Schmerz 21 / Naturwissenschaftliche Aporie und die Bedeutung / von Erinnerung und Narration in der Medizin / 2.1 Das Referenzwerk von Zborowski 24 / 2.2 Kritik an Zborowskis Studie 25 / 2.3 Die 1980er und 1990er Jahre 27 / 2.4 Zwischenbilanz 30 / 2.5 Sinnstiftungen, identitätsbildungen, Kontrollstrategien: / Erinnerung als Schlüssel 31 / / 3. Der »gute Tod« 37 / Sterbeprozesse, Todesrituale und der Ertrag / einer ethnologischen Perspektive / .3,1 Todesbescheinigungen und Rituale als entscheidende Zäsuren 39 / 3.2 Ohnmacht oder Tod? 40 / 3.3 Manipulationen des Todes 43 / 3.4 Todesvorstellungen als kulturelle Produkte - / auch In der westlichen Medizin 45 / 3.5 Leben als limitiertes Gut 46 / 3.6 »Guter Tod« und »schlechter Tod« 49 / / 4. Reduziertes Krankheitswissen 55 / Das »Tiermodell« menschlicher Krankheit / 4.1 Die Idee vom Tiermodell: Historische Lokalisierung 57 / 4.2 Die Natur des Menschen und sein Verhältnis zum Tier 59 / 4.3 Das Experiment in der Krankheitslehre 66 / 4.4 Die experimentelle Herstellung menschlicher Krankheit im Tier: / Julius Cohnheim 70 / / 5. Medizinische Forschung am Menschen i 79 / Kontextualisierende versus reduktionistische Formen / der Forschungsethik / 5.1 Wie wird ein Problem definiert? Das Beispiel Demenzforschung 81 / 5.2 Bewertung und Rechtfertigung von Forschung: Der Risikobegriff 86 / / 6. Medizinische Forschung am Menschen II 95 / Reflexive Potenziale historischer Rekonstruktionen / 6.1 Die Kontextabhängigkeit von ethischen Begriffen / und Problemdefinitionen 97 / 6.2 Historische Stationen der Forschung am Menschen / im 20. Jahrhundert 101 / 6.3 Historische Kenntnisse in aktuellen Ethikdebatten: / Systematische Überlegungen 113 / / 7. Ärzteschaft und Professionalität 117 / Fiktive Autonomie, »hippokratisches Ethos« und / Bereitschaft zur Selbstreflexion / 7.1 Das historische Argument in der aktuellen Debatte 120 / 7.2 Sozialer Status der Ärzte und Professionalität: / Historische Entwicklungen 121 / 7.3 Normativelmplikationen 136 / / 6 / / / Inhalt / 8, Medizin - eine (Kultur-)Wissenschaft? 141 / Wissenschaftsbegriffe, Handlungskontexte und / Menschenbilder in der modernen Heilkunde / 8.1 Zur Geschichte der Medizin als (Natur-)Wissenschaft 145 / 8.2 Medizin in der Kultur der Gegenwart 159 / 8.3 Medizin - eine kulturell desinteressierte Kulturwissenschaft? 168 / / Publikationsnachweise 175 / / Literatur 177 / / Personenregister 197