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Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: GS.EA Jose / College 2e - Ethnologie	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0

Franz Boas (1858-1942) gilt als Gründervater der amerikanischen Anthropologie. In den indigenen Gebieten der Nordwestküste sammelte er unzählige Masken, Werkzeuge, Bilder, Skelette, Zahlen und Messdaten, vor allem aber Texte und Sprachen. Nachdem er zehn Jahren als Kurator im American Museum of Natural History (New York) tätig war, hörte er aber plötzlich auf, Gegenstände anzuhäufen. Stattdessen veröffentlichte er ab 1905 vor allem Texteditionen, Mythen und Übersetzungen und konzentrierte sich auf Sprachobjekte. Dieser Bruch in seinem Verhältnis zur Materialität sowie seine Editionen, die zumeist ohne Kommentar erschienen, geben Rätsel auf, denen die Autorinnen auf die Spur kommen. Boas` wissenschaftliche Methode, die hier gründlich rekonstruiert wird, richtete sich auf die Möglichkeitsbedingungen der Hörbarkeit von Fremdsprachen: Jenseits allem guten kulturellen Willen stößt der Forscher auf die Grenzen seiner Kompetenz, fremde Töne zu vernehmen, wie Boas in seinem Konzept der Hörblindheit zusammenfasste. Seinem lebenslangen Versuch, die Aufmerksamkeit auf feine Variationen zu lenken, ist Unerhörtes Sprechen gewidmet. (Verlagstext)

 

Inhaltsverzeichnis:

 

Einleitung | 7

Erster Teil: Sprachmethoden

 

Anthropologie und Texte | 15

Boas’Methode: spezifisch amerikanisch | 15

Anthropologie und philologische Gründlichkeit: die Sprachkompetenz | 24

Boas’ Editions- und Übersetzungsmethoden | 29

Interlinearübersetzung und Übersetzung | 29

Übersetzung und Zuhören: das phonetische Problem der Tonblindheit | 45

Boas und die Entstehung der vergleichenden Musikwissenschaft | 45

Das Phänomen der Tonblindheit | 56

Die indianischen Sprachen und ihre Niederschrift: Transkriptionen und Alphabete | 66

Boas und die Arbeit seiner »eingeborenen Ethnografen | 74

Materialsammlung und Arbeitsteilung | 74

Verschriftlichung und Stil | 78

Mehrsprachigkeit und Zugang zu einer reinen Sprache | 81

Der Status des eingeborenen Ethnografen | 89

 

Zweiter Teil:

Der Anthropologe und seine Sprachobjekte

 

Von der materiellen Kultur zum Primat der Texte | 100

Boas und das New Yorker Museum für Natural History | 100

Soziologie einer Emigration | 112

Ethnografie und Naturwissenschaften | 116

Materielle Kultur, immaterielle Kultur und surroundings | 123

Vom Objekt zum sprechenden Subjekt | 128

Das Ende des Exotismus | 131

Texte ohne Autor? Boas und Levi-Strauss | 135

Levi-Strauss und die Tabellen der Indianischen Sagen | 135

Texte ohne Autor | 141

Eine Theorie des Typs | 155

Literaturverzeichnis | 167