Geist, Identität und Gesellschaft ist ein Klassiker, vielleicht der Klassiker der Sozialpsychologie. Das postum aus Vorlesungsnachschriften herausgegebene Werk steht in der amerikanischen Tradition pragmatischen und behavioristischen Denkens.Mead beschäftigt sich in seinem Werk „Geist, Identität und Gesellschaft“ mit der Frage, wie die menschliche Identität zustande kommt und welchen Einfluss darauf die Gesellschaft, aber auch das Denken und der Geist des einzelnen Menschen, haben. Er beschreibt zunächst „Die Entstehung der Identität“, dann „Die Identität und das Subjektive“ und erklärt anschließend „Das Ich und das ICH“.„Geist entsteht aus der Kommunikation durch Übermittlung von Gesten innerhalb eines gesellschaftlichen Prozesses oder Erfahrungszusammenhanges - nicht die Kommunikation durch den Geist.“ (89)„Identität entwickelt sich; sie ist bei der Geburt anfänglich nicht vorhanden, entsteht aber innerhalb des gesellschaftlichen Erfahrungs- und Tätigkeitsprozesses, das heißt im jeweiligen Individuum als Ergebnis seiner Beziehungen zu diesem Prozess als Ganzem und zu andere Individuen.“ (177)George Herbert Mead (* 27. Februar 1863 in South Hadley, Massachusetts, USA; † 26. April 1931 in Chicago, USA) war ein US-amerikanischer Philosoph und Psychologe. Er studierte unter anderem in Leipzig und Berlin und war von 1894 bis zu seinem Tode Professor für Philosophie und Sozialpsychologie an der Universität Chicago.
Inhalt
Vorwort 9
Einleitung: George H. Mead als Sozialpsychologe und Sozialphilosoph 13
George Herbert Mead: »Geist, Identität und Gesellschaft« aus der Sicht des Sozialbehaviorismus
Teil I Der Standpunkt des Sozialbehaviorismus
1. Sozialpsychologie und Behaviorismus 39
2. Die behavioristische Bedeutung der Haltungen 46
3. Die behavioristische Bedeutung der Gesten 51
4. Der Aufstieg des Parallelismus in der Psychologie 56
5. Parallelismus und die Mehrdeutigkeit des »Bewußtseins* 66
6. Das Programm des Behaviorismus 71
Teil II Geist
7. Wundt und der Begriff der Geste 81
8. Nachahmung und der Ursprung der Sprache 90
9. Die vokale Geste und das signifikante Symbol 100
10. Denken, Kommunikation und das signifikante Symbol 107
11. Sinn 115
12. Universalität 122
1 3. Das Wesen der reflektiven Intelligenz 1 31
14. Behaviorismus, Watsonismus und Reflexion 141
1$. Behaviorismus und psychologischer Parallelismus 150
16. Geist und Symbol 157
1 7. Das Verhältnis von Geist zu Reaktion und Umwelt 166
Teil III Identität
18. Identität und Organismus 177
19. Der Hintergrund der Entstehung der Identität 187
20. Spiel, Wettkampf und der (das) verallgemeinerte Andere 194
21. Die Identität und das Subjektive 207
22. Das »Ich« und das »ich« 216
23. Gesellschaftliche Haltungen und die physische Welt 222
24. Geist als Hereinnahme des gesellschaftlichen Prozesses in das Individuum 230
25. »Ich« und »ich« als Phasen der Identität 236
26. Die Verwirklichung der Identität in der gesellschaftlichen Situation 244
27. Die Beiträge des »ich« und des »Ich« 233
28. Die gesellschaftliche Kreativität der Identität 258
29. Gegenüberstellung von individualistischen und gesellschaftlichen
Theorien der Identität 266
Teil IV Gesellschaft
30. Die Grundlage der menschlichen Gesellschaft:
Der Mensch und die Insekten 273
3 1. Die Grundlage der menschlichen Gesellschaft:
Der Mensch und die Wirbeltiere 284
32. Organismus, Gemeinschaft und Umwelt 291
33. Die gesellschaftlichen Grundlagen und Funktionen des Denkens und der Kommunikation 299
34. Die Gemeinschaft und die Institution 307
3 5. Die Verschmelzung von »Ich« und »ich« in der gesellschaftlichen Aktivität 320
36. Demokratie und Universalität in der Gesellschaft 328
37. Weitere Betrachtungen über religiöse und wirtschaftliche Haltungen 336
38. Das Wesen des Mitgefühls 346
39. Konflikt und Integration 351
40. Persönlichkeit und Vernunft: ihre Funktionen in der
gesellschaftlichen Organisation 359
41. Die Entwicklung der Idealgesellschaft: Hindernisse und Aussichten 366
42. Zusammenfassung und Schlußfolgerungen 377
Ergänzende Abhandlungen
I Vorstellungen: ihre Funktionen im Verhalten 387
II Das biologische Individuum 397
III Identität und Reflexionsprozeß 403
IV Fragmente über Ethik 429
Nachbemerkung zur Übersetzung 441
Bibliographie 443
Index 447