Aktion	Zweigstelle	Standorte	Status	Frist	Vorbestellungen
Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: PH.T Blum / College 3c - Philosophie / Regal 319	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0

VERLAGSTEXT: / / Am 27. April 1988, dem 50. Todestag Edmund Husserls, notiert Hans Blumenberg: "Das nun überhastet zu Ende gehende Jahrhundert wird im Rückblick von Philosophiehistorikern als 'Jahrhundert' der Phänomenologie bezeichnet werden." Diese Prognose ist auch ein Hinweis auf das eigene philosophische Vermächtnis: eine phänomenologische Anthropologie, wie sie Blumenberg in lebenslanger Auseinandersetzung mit der Philosophie Husserls entwickelt hat. Eine höchst produktive Phase dieser Auseinandersetzung setzt Anfang der 1980er Jahre ein, nachdem Blumenberg seine großen Studien zu Metaphern und Mythen zum Abschluss gebracht hat und beginnt, sich intensiv anthropologischen Fragen zu widmen. / Die Schriften in diesem Band, die allesamt zum ersten Mal publiziert werden, dokumentieren diese Phase in umfassender Weise. Zwei große Themen lassen sich erkennen: zum einen Blumenbergs stetige Verfeinerung von Husserls Methode, zum anderen die Entwicklung einer phänomenologisch grundierten Beschreibung des Menschen, die, wie wir heute wissen, in der Philosophie des 20. Jahrhunderts ihresgleichen sucht. / / /

 

AUS DEM INHALT: / / / Erster Teil / / Kontingente Rationalität / / I Das Laboratorium, oder: / Was wäre eine Phänomenologie der Geschichte? . / II Das Bewußtsein als Selbstreparaturbetrieb . / III Kontingente Rationalität / IV Konstanzprinzip als Voraussetzung der Phänomenologie . / V Das Elementarerlebnis der Überraschung / VI Beschreibung und Deduktion . / VII Gewinn und Verlust am Ende der Reflexion / VIII Eine Randbemerkung Husserls zu Heideggers / »Sein und Zeit« . / IX Wirklichkeit als Grenzbegriff . / / Zweiter Teil / Subjektivität, Fremderfahrung, Intersubjektivität / / I [Die Reinigung des Subjekts] . / II Objekte ohne Subjekt / III Exkurs: Anfang und Ende des ¿Ich bin¿ / IV Okkasionalität und Monadologie / V Exkurs zur Bedeutung von ¿Ich¿ . / VI Gelegenheitsbedeutungen / VII Vorform und Muster der Intersubjektivität . / VIII [Ein nützliches Gedankenexperiment] . / IX Nichtobjektivierende Intersubjektivität / X Intersubjektivität als Allgegenwartsersatz? . / XI Transzendentaler Pluralismus . / XII Husserl ¿ ein Averroist? . / XIII Unerfülltes Versprechen einer Ontologie? / / / Dritter Teil / Phänomenologische Reflexion und Lebenswelt / / I Einfühlung und Einlebung . / II Widerstand und Wende . / III Grenzen der Reduktion . / IV Die unbedrohliche Drohung / V Rückblick von der Lebenswelt auf die Reduktion / VI Durchstreichung und Hohlform . / VII Die Negation / VIII Der Lebensweltboden / IX Metaphorik: Boden und Grundbuch / X Wurzeln im Leben der Menschheit . / XI Ausgänge aus der Lebenswelt . / XII Eine phänomenologische Eschatologie / / Vierter Teil / Zur Phänomenologie des Zeitbewußtseins / / I Das andere Ich und der Fremde . / II ¿Intermittenz¿ / III Vollkommenheit der Erinnerung als Gesundheit des Geistes / IV Horizont der Erinnerung / V Beschreibung des Lesens / VI Wirklichkeitsbewußtsein und Vergessen . / VII Die Erwartung . / / Fünfter Teil / Sichtbarkeit, Sachlichkeit, Sagbarkeit / / I Sichtbarkeit / II Undurchschaubarkeit . / III Undurchsichtigkeit / IV Der Spiegel und die Undurchsichtigkeit . / / ¿ Inhalt / / / V Selbstkenntnis und Spiegelung / VI Nähe und Ferne / VII Doppelhändigkeit . / VIII Selbstberührung / IX Kraftprobe der Subjektivität / X Das Ding sehen und dem Ding etwas ansehen . / XI Sachlichkeit / XII Einstimmigkeit und Übereinstimmung / XIII Intention und Reduktion: Nach der Suppe nichts mehr / XIV Ein letzter Wunsch und das Hindernis seiner Erfüllung / / Nachwort des Herausgebers / / Namenregister