Aktion	Zweigstelle	Standorte	Status	Frist	Vorbestellungen
Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: GE.USV FS.T Koru / College 2d - Geschichte	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0

Ege’nin ku¨çu¨k ama Tu¨rkiye’nin en bu¨yu¨k adasi Imroz/Gökçeada, resmi görevliler hariç tamami Rum nu¨fusu, kendi kendine yeten tarim, su¨ngercilik, hayvanciligi ve anakaraya uzakligiyla bir vakitler neredeyse kapali bir du¨nyadir. Ahalisi yoksulluklarina ragmen çocuklarinin egitimine bu¨yu¨k önem verir, coskulu panayirlar, ayinler ve bulusmalarla belirginlesen adaya has ku¨ltu¨r ve geleneklerine du¨sku¨ndu¨r ve yu¨zyillardan beri adanin ev sahipligi yaptigi irili ufakli yu¨zlerce manastirin ve yetistirdigi nice ruhbanin gösterdigi gibi dindardir. Yaklasik 500 sene Osmanli idaresinde kalan ada, Lozan Antlasmasi’yla yerel katilima dayali özel bir yönetim sekli olusturulmasi hu¨kmu¨yle Tu¨rkiye Cumhuriyeti’ne katilir. Ancak bu hu¨kmu¨n geregi hiçbir zaman yerine getirilmez ve Imroz, yeni adiyla Gökçeada, özellikle Kibris meselesiyle birlikte Tu¨rk-Yunan geriliminin tam ortasina yerlesir. Artik Imroz, Azra Erhat’in ifadesiyle “ilkçag metinlerinde boyuna övu¨len ama du¨nyanin neresinde bulundugu pek belli olmayan Mutlular Adasi” degil, “Eritme Programi”nin devrede oldugu, açik cezaevi, devlet u¨retme çiftligi, yatili ögretmen okulu ve jandarma er egitim taburunun intikaliyle birlikte istimlakler, yerinden etmeler, tehdit, tecavu¨z ve cinayetler ile zorunlu iskân politikalarinin mesum damgasini vurdugu bir operasyon sahasi, Sevgi Soysal’in ifadesiyle “ortasi dikenli tellerle bölu¨nu¨vermis bir özgu¨rlu¨k”u¨n yasandigi bir “yasak bölge”dir.

Gazeteci ve yazar Serdar Korucu’nun hazirladigi “Simdi Kim Kaldi Imroz’da,” 2020 sonbahari ile 2022 yili basina kadar Tu¨rkiye ve Yunanistan’daki dört yerde – Imroz/Gökçeada, Istanbul, Selanik ve Atina’da; konusulan dört dilde – Tu¨rkçe, Rumca, Ingilizce, Fransizca; 1960’lardan itibaren adada yasananlarin, “ahalinin gidisinin” tanigi olan 28 Imrozlu göru¨smeciyle yapilan mu¨lakatlardan olusuyor. Bu mu¨lakatlarla okur hem Imroz’daki ‘eski’ hayati hem de giden ve kalan Imrozlularin arada kalmisligini tecru¨be ederken, gerek devlet politikalarinin ‘operasyon sahasi’ndaki etkisini gerekse de dönemin basinina tahrif edilerek yansimis ve genel kamuoyunun algisini belirlemis bazi vakalari bizzat yasayanlarindan dinleyebiliyor.

Bugu¨n yeniden u¨retilmis ‘otantik’ kimligiyle turistik bir merkeze d.nu¨sen Gökçeada’nin hâlâ yasamakta direnen geçmisini, ku¨ltu¨ru¨nu¨ ve umudunu hatirlamak için… “Olan olmus, ne olur?” denilmesin. Unutulmasin. Tarih olsun, diye. (Yayincinin metni)