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Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: PH.T Parm / College 3c - Philosophie / Regal 3c-5	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0

(I-17/09-C3) (G ZWs / KL)

Neuübersetzung des klassischen Textes durch den Wiener Philosophen Helmuth Vetter. - Das „Lehrgedicht“ des Parmenides, das nur in Fragmenten erhalten ist, gehört zu den Grundtexten der antiken Philosophie. Die Forschungen zu Parmenides gehen mehrheitlich davon aus, dass das Sein als abstrakter Begriff jenseits von Zeit und Werden, die Welt dagegen als bloßer Schein zu verstehen sei. Die hier vorliegende Interpretation geht demgegenüber von einem grundlegenden anderen Ansatz aus: 1. Das Sein ist nicht überzeitlich und kein abstraktes Eines, sondern es einigt und hält die in der überlieferten Kosmologie aufgebrochenen Gegensätze zusammen. 2. Die Welt ist nur für die im Irrtum befangenen Sterblichen bloßer Schein; sie wird von Parmenides nicht verneint, sondern auf ihre Wahrheit zurückgeführt. 3. Die in der Tradition immer wieder von neuem gestellte Frage nach der Einheit der Fragmente erhält dadurch eine Basis für weitere Untersuchungen. - Die Arbeit umfasst vier Teile und einen Anhang:

Teil I: Angaben zum Leben des Parmenides, zu den Fragmenten und zur Wirkungsgeschichte. Teil II: Griechischer Text und Neuübersetzung (gegenübergestellt in Form einer zweispaltigen Tabelle); Erklärungen zu den griechischen Wörtern und deren Übersetzung. Teil III: Kommentar mit den leitenden Themen: Form des Ganzen, Mythos und Logos, das Göttliche, das Proömion (Initiation oder nicht), Sein und Vernehmen (mit Rückgang auf den frühgriechischen Wortgebrauch), das Nichts, Wahrheit und Schein, der Weg, die Kosmologie. Teil IV: Literaturverzeichnis und Sachregister. Anhang: Alfred Dunshirn: Bericht über neue Literatur zu Parmenides.

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AUS DEM INHALT: / / / Vorbemerkung 9 / / Einleitung 13 / 1. E xposition 13 / a. Problemanzeige. 13 / b. Herausforderung und Aneignung. 14 / 2. D urchführung. 16 / ö. Hinweise zur Interpretation 16 / b. Philosophie und Philologie. 20 / / I. Historie . 22 / 1. Die Vorso kratiker. 22 / fl. Vorbemerkung zur Terminologie. 22 / i. »Vorsokratiker« . 22 / ii. »Philosophie« · »Ontologie« . 25 / b. Interpretationen 27 / i. Spekulation und System . 27 / ii. Historische Methode 29 / iii. Vorgänger in der östlichen Literatur . 32 / iv. ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ - Europa? 35 / 2. Parmenides . 37 / fl. Leben . 37 / b. Die Fragmente. 40 / i. Überlieferung 40 / ii. T i t e l . 40 / iii. Lehrgedicht 41 / iv. Dichtung und Philosophie 44 / / / 3. Tradition· Wirkung 45 / «. Vorläufer. 46 / i. Orphik 46 / ii. Pythagoreer 46 / iii. Xenophanes 47 / b. Eleaten . 49 / i. Zenon von E le a . 49 / ii. Melissos aus Samos 50 / c. Heraklit von Ephesos. 51 / i. Zeitgenossen. 51 / ii. Gemeinsames ¿Trennendes 53 / 4. Rezeption . 56 / a. Platon . 56 / b. Aristoteles 62 / c. Die Stoa 63 / d. Skeptizismus. 65 / / II. Text · Ü bersetzung 68 / 1. Zur Ü bersetzung 68 / 2. Text · Übersetzung · Worterklärungen. 70 / B l 71 / B 2 92 / B 3 95 / B 4 97 / B 5 101 / B 6 103 / B 7 107 / B 8 112 / B 9 136 / B 1 0 . 139 / B l l . 140 / B 1 2 . 141 / B 1 3 . 143 / B 1 4 . 143 / B 1 5 . 144 / B 1 6 . 144 / B 1 7 . 149 / B 1 8 . 149 / B 1 9 . 149 / / / III. Kommentar 152 / 1. Initiation (B 1 .1 -2 1 ) 153 / 2. Begegnung (B 1.22-32 / B 2.1-8) 154 / a. Die Göttin 154 / b. DerKuros164 / 3. Sein und Denken (B 3 · B 8.34) 166 / a. ¿¿¿¿¿ . 166 / b. ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ 166 / c. ¿ ¿ ¿ ¿ . 167 / d. Das Worumwillen 169 / 4. Die Schau (B 4 · B 5 ) . 170 / a. An- und Abwesen 170 / b. Ursprungslosigkeit 171 / 5. Wege, die keine sind (B 6 · B 7) 172 / a. Ausweglosigkeit: Das Nichts 173 / b. Irrwege: Die unwissenden Sterblichen . 173 / 6. Der Weg des Seins (B 8 .1 - 5 1 ) 175 / a. ¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿ und ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ . 175 / b. Strukturierung. 176 / c. Die Zeichen des S e in s 178 / i. Das Ganze . 180 / ii. Die Unversehrtheit der Kugel des Seins 181 / in. Notwendigkeit: ¿¿¿¿¿¿ und ¿¿¿¿¿ 182 / iv. Die ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ 183 / 7. Das Sein und die Zeit . 183 / a. Vorgriff auf Aristoteles 183 / b. Profane Zeit · heilige Z e i t 187 / 8. Die scheinbare Welt (B 8 .5 1 -6 1 ). 189 / a. Die Sterblichen und die Irr e . 189 / i. Setzungen . 189 / ii. N a m e n 192 / b. Sein und Schein 193 / 9. Die Kosmologie des Parmenides (B 9 - B 1 9 ) . 195 / a. Wahrheit und Unwahrheit. 196 / b. Sein, Schein und Erscheinung 199 / Synopsis 200 / Corollaria 203 / / / IV. In d ices 204 / 1. S ig le n . 204 / 2. Zeittafel 205 / 3. Personen 206 / 4. Literatur 210 / 5. S achregister. 227 / / Alfred Dunshirn: Neuere Literatur zu Parmenides. 231