Verlagstext:
Hinkelammert verdeutlicht, wie sich die Auffassung des historischen Materialismus und damit der menschlichen Gesellschaft im Marxschen Denken entwickelt. Der Markt wird zum Ausgangspunkt des Wirtschaftens, der Mensch zu einem verachteten und ausgebeuteten Wesen. Ziel einer Befreiung wäre die Unterordnung des Marktes unter das Leben der Menschen. Das aber setzt eine Kritik der politischen Ökonomie voraus.
Zudem zeigt Marx, dass die Marktordnung als Wettbewerbsordnung gleichzeitig eine Klassenkampfordnung ist. Dieser Klassenkampf von oben bildet durch die entstehenden extremen Widersprüche auch einen Klassenkampf von unten heraus. Auf diese Entwicklung reagieren wiederum Interpretationen, die häufig die Form von (scheinbarer) Wissenschaft haben und beherrscht werden durch die »Sieger« im Wettbewerb. Sie bauen eine extreme Ideologie auf, die jeden Widerstand gegen diese Tendenzen des Wettbewerbs und gegen die Interessen der diesen Wettbewerb beherrschenden Gruppen für illegitim erklärt. Es entsteht eine Marktideologie, die gleichzeitig Marktreligion ist. Als Hauptvertreter dieser Richtung untersucht der Autor Friedrich August Hayek und dessen Traditionen, insbesondere Friedrich Nietzsche, Max Weber und Karl Popper.
Für Hinkelammert ergibt sich die Notwendigkeit, »diese gesamte Marxkritik aufs Neue zu diskutieren von einem Standpunkt aus, der den Dialog sucht und nicht einfach einen scheinbar wissenschaftlich geführten Bürgerkrieg«. Zu verteidigen sind dabei alle Menschenrechte, deren Verwirklichung eine Intervention in den Markt voraussetzt und deren Anwendung es erst möglich macht, menschenwürdig zu leben und damit die gegenwärtigen Tendenzen zum kollektiven Selbstmord hin aufzulösen.
Aus dem Inhalt:
1. Die marxsche Kapitalismuskritik
und die Kritik von Max Weber ................................................................ 15
Die Methode der Kapitalismuskritik von Marx ............................................ 15
Die Methode der Sozialismuskritik .............................................................. 22
Max Weber und die marxsche Kapitalismuskritik ........................................ 27
Die Methodologie Max Webers ................................................................... 30
Die Bewertung der Ergebnisse des Markthandelns ..................................... 37
Bürokratie und formale Rationalität ............................................................ 40
Die webersche Sozialismuskritik .................................................................. 44
Formale Rationalität und wissenschaftliche
Begründung der materialen Rationalität ..................................................... 56
Die wissenschaftliche Begründung der
materialen Rationalität und die Utopie ....................................................... 60
2. Nietzsche: Der Aufstand gegen die Gleichheit
aller Menschen .......................................................................................... 66
Die Person Nietzsches .................................................................................. 71
Nietzsche, der Kämpfer .................................................................................72
Die Unreinheit des Unten-Liegenden ........................................................... 74
Der Reinlichkeitsinstinkt............................................................................... 76
Die Höhenluft ............................................................................................... 77
Der Aufstand gegen die Gleichheit .............................................................. 79
Moral und Gewissen .................................................................................... 86
Moral und Wille zur Macht .......................................................................... 90
Nietzsche und die A bschaffung der Moral ................................................... 98
Die Kritik von Gesetz und Gewissen ........................................................... 106
Die Abschaffung der »wahren Welt«: Nietzsches Utopiekritik .................. 113
Die Verwirklichung der Utopie Nietzsches: Die Hölle auf Erden ................ 120
3. Karl Popper: Die offene Gesellschaft ohne ihre Feinde ............... 130
Keine Freiheit für die Feinde der Freiheit,
keine Toleranz für die Feinde der Toleranz ................................................ 133
Die Utopie der offenen Gesellschaft ohne ihre Feinde .............................. 138
Aus dem Himmel in die Hölle:
die utopistische Suche nach dem Unmöglichen ........................................ 145
Die naturwissenschaftliche Methode
und die »Stückwerktechnologie« ............................................................... 148
Die Methodologie ...................................................................................... 150
4. Hayek und die unsichtbare Hand ..................................................... 158
Die unsichtbare Hand: automatische Tendenz zum Gleichgewicht? ......... 162
Die nicht-intentionalen Effekte des intentionalen Handelns ..................... 168
5. Alternative zum kapitalistischen Status quo:
der Humanismus der Praxis ................................................................... 176
Die Leben-Tod-Urteile ................................................................................ 176
Max Weber und die Widersprüchlichkeit seiner Methodologie ................ 177
Die Leben-Tod-Urteile bei anderen klassischen Autoren ........................... 179
Die Kritik am Kapitalismus bei Marx und die Leben-Tod-Urteile ............... 180
Die Kultur des Todes ................................................................................... 181
Die Kultur des Lebens ................................................................................. 186
Wer sind die falschen Götter? .................................................................... 189
Ein humanistisches Wahrheitskriterium für Religionen ............................. 194
Die irdischen und die himmlisch-transzendenten Götter .......................... 196
6. Die marxsche Dialektik und der Humanismus der Praxis ............ 200
Wie der Marx von 1859 den Marx des Jahres 1844 sieht .......................... 200
Der Humanismus der Praxis ....................................................................... 202
Zu einigen Thesen von Althusser ¿
und zu Marx, Feuerbach und Hegel ........................................................... 204
Der Brudermord als Gründungsmord ........................................................ 210
Der marxsche Begriff der Praxis und seine Entwicklung
als Humanismus der Praxis heute .............................................................. 212
Was geschieht mit der Kommunismus-Vorstellung von Marx
und des darauffolgenden Marxismus? ....................................................... 213
Die Rückgewinnung der menschlichen Emanzipation ............................... 215
7. Der neoliberale Aufstand gegen die
emanzipatorischen Menschenrechte .................................................. 217
Die menschliche Gleichheit in der jüdischen Kultur ................................... 217
Der Übergang zum Reich Gottes ................................................................ 218
Der Gott von Jesus und Paulus ................................................................... 219
Paulus über die Anwesenheit des Abwesenden ........................................ 220
Die konstantinische Wende als Thermidor des Christentums ................... 224
Die weitere Entwicklung der Subjektivität ................................................. 228
Die Demokratie bei Rousseau .................................................................... 231
Die Menschenrechte als die große Utopie der Menschheit ...................... 232
Der Aufstand gegen die Gleichheit aller Menschen ................................... 234
Der Aufruf zur Selbstverwirklichung nach Papst Franziskus ...................... 238
Nachwort: Ethik und Kritik der politischen Ökonomie ..................... 243
Ein aktuelles Beispiel für das Ausarten der neoliberalen Ideologie:
der Wohnungsmarkt .................................................................................. 244
Religionskritik und kollektiver Selbstmord unserer Gesellschaft .............. 247