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Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: PH.T Rort / College 3c - Philosophie / Regal 3c-5	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0
Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: PH.T Rort / College 3c - Philosophie / Regal 3c-5	Status: Entliehen	Frist: 01.07.2024	Vorbestellungen: 0

Nachdem Richard Rorty Ende der 1970er Jahre die westlich-neuzeitliche Philosophie einer grundstürzenden Kritik unterzogen hatte, setzte er sich sogleich an die Spitze einer intellektuellen Bewegung, die unter dem Label "Neopragmatismus" auch außerhalb der Philosophie enorm einflussreich geworden ist. Über die Jahrzehnte hat Rorty seine Version des Pragmatismus ständig erweitert und verfeinert, unter anderem in legendären Vorlesungen an der Universität von Girona. Sie bilden das Kernstück dieses Buches, das nicht weniger bietet als die finale Version von Rortys Spätphilosophie. In ihrem Zentrum steht der Begriff des Antiautoritarismus, den Rorty als Hauptimpuls seines Denkens ausweist. Es gibt keine Autorität, die vorgibt, was wahr und richtig ist. Es gibt nur uns und unsere Meinungen, Ideen und Traditionen. Gute Ideen erkennt man daran, dass sie zum Wohl aller beitragen. Und um festzustellen, worin dieses Wohl besteht, muss man sich mit dem, was andere meinen und wollen, beschäftigen und bereit sein, die eigenen Ansichten zu revidieren. Der Antiautoritarismus, wie Rorty ihn versteht, fängt bei jedem Einzelnen an. Seine Währung ist Vertrauen, sein Medium ist das Gespräch, sein Ziel ist Emanzipation. Das ist die politische Botschaft von Pragmatismus als Antiautoritarismus.

 

Inhalt

 

Vollendung der Aufklärung

Vorwort von Robert B. Brandom............................... 7

 

Einleitung ....................................................................... 42

1 Pragmatismus und Religion........................................ 58

2 Pragmatismus als romantischer Polytheismus........... 100

3 & 4 Universalität und Wahrheit...................................139

5 Panrelationalismus........................................................ 207

6 Gegen Tiefe................................................................... 242

7 Ethik ohne allgemeine Pflichten .................................281

8 Gerechtigkeit als globale Loyalität............................. ...

9 Gibt es erhaltenswerte Aspekte des Empirismus?.... 338

10 John McDowells Lesart des Empirismus

Oder: Über die Verantwortlichkeit des Menschen

gegenüber der Welt .....................................................368

 

Epilog von Eduardo Mendieta..........................................396

Anmerkungen................................................................... 409

Namenregister................................................................... 449