Erste Neuübersetzung der Hobbes¿schen »Elements of Law« seit 130 Jahren. Das Werk zirkulierte 1640 nur als privates Manuskript und wurde erst 1885 von F. Tönnies wiederentdeckt. Gegenüber dem »Leviathan« knappe, aber vollständige Fassung von Hobbes politischer Konzeption, die den bedeutendsten Entwurf politischer Philosophie der Neuzeit darstellt. Die ¿Elements of Law, Natural & Politic¿, die von 1640 an in Form von Abschriften im Umlauf waren und erstmals 1650 ohne Hobbes¿ Wissen in zwei Büchern unter dem Titel ¿Humane Nature¿ bzw. ¿De Corpore Politico¿ im Druck erschienen, stellen die früheste Fassung und den ersten Entwurf von Hobbes¿ politischer Philosophie dar. Hobbes hatte nicht vorgehabt, den ¿ von ihm später so bezeichneten ¿ »little treatise in English« in dieser Form zu veröffentlichen (zumal in einem der brisantesten Momente vor dem endgültigen Ausbruch des Englischen Bürgerkriegs), aber es war in seinem Sinne, dass die Abhandlung unmittelbar nach ihrer Fertigstellung in interessierten Kreisen in handschriftlichen Abschriften kursierte.
Der erste Teil behandelt den Menschen als Naturwesen: Hobbes unterscheidet zwischen drei körperlichen Anlagen (Ernährung, Bewegung, Fortpflanzung) und zwei geistigen (Erkenntnis- und Triebvermögen) und entwirft eine rationale Anthropologie, um im zweiten Teil seine Theorie der Politik zu entwickeln. Da die Menschen im Naturzustand durch den Trieb zur Selbsterhaltung und Machtgier bestimmt seien, hätten sie diesen Kriegszustand durch einen Akt der Vernunft beendet und sich zu einem politischen Körper, dem Staat, vertraglich verbunden.
Vieles aus den ¿Elements¿ ist später in Hobbes¿ Hauptwerke De ¿Cive¿ und ¿Leviathan¿ eingeflossen, aber die Grundzüge seiner politischen Philosophie liegen in diesem Frühwerk in einer prägnanten, sprachlich äußerst eleganten Fassung vor, die sich daher gut als Einführung in Hobbes¿ Staatslehre lesen lässt.
Cover I
Inhaltsverzeichnis V
Einleitung. Von Alfred J. Noll XIX
Zu dieser Ausgabe LIII
Abkürzungsverzeichnis LVII
Literaturhinweise LIX
THOMAS HOBBES: MENSCHLICHE NATUR UND POLITISCHER KÖRPER (Elements of Law Natural and Politic) 1
Widmungsschreiben 3
TEIL I: DIE NATUR DES MENSCHEN 5
Kapitel I: Allgemeine Unterteilung der natürlichen Fähigkeiten des Menschen 5
Kapitel II: Die Ursache der Sinnesempfindung 7
Kapitel III: Von der Einbildung und ihren Arten 12
Kapitel IV: Von den verschiedenen Arten der Erörterung des Geistes 18
Kapitel V: Über Namen, Überlegungen und vom Diskurs der Zunge 22
Kapitel VI: Über Wissen, Meinen und Glauben 29
Kapitel VII: Über Vergnügen und Schmerz, gut und schlecht 34
Kapitel VIII: Von den Genüssen der Sinne; Von der Ehre 37
Kapitel IX: Von den Leidenschaften des Geistes 43
Kapitel X: Darüber dass Menschen unterschiedlich dazu in der Lage sind, zwischen Fähigkeit und Ursache zu unterscheiden 56
Kapitel XI: Welche Einbildungen und Leidenschaften die Menschen in Hinsicht auf die Namen der übernatürlichen Dinge haben 61
Kapitel XII: Wie durch Überlegung aus Leidenschaften die menschlichen Handlungen hervorgehen 69
Kapitel XIII: Wie die Menschen durch die Sprache wechselseitig auf ihren Geist einwirken 72
Kapitel XIV: Stand und Recht der Natur 78
Kapitel XV: Von der Entäußerung des natürlichen Rechts durch Schenkung und Vereinbarung 82
Kapitel XVI: Einige Gesetze der Natur 90
Kapitel XVII: Andere Gesetze der Natur 97
Kapitel XVIII: Eine Bestätigung derselben aus dem Wort Gottes 106
Kapitel XIX: Von der Notwendigkeit und Definitioneines politischen Körpers 110
TEIL II: VOM POLITISCHEN KÖRPER 119
Kapitel XX: Über die Erfordernisse einer Verfassung für ein Gemeinwesen 119
Kapitel XXI: Von den drei Arten des Gemeinwesens 131
Kapitel XXII: Über die Macht der Herren 141
Kapitel XXIII: Über die Macht der Väter und des patriarchalischen Königtums 145
Kapitel XXIV: Die Unannehmlichkeiten einiger Regierungsarten im Vergleich 152
Kapitel XXV: Dass Untertanen nicht verpflichtet sind, ihren privaten Urteilen in Religionsstreitigkeiten zu folgen 159
Kapitel XXVI: Dass Untertanen nicht verpflichtet sind,dem Urteil irgendeiner Autorität in Religionsstreitigkeite nzu folgen,die nicht abhängig ist von der souveränen Macht 176
Kapitel XXVII: Von den Ursachen der Rebellion 185
Kapitel XXVIII: Von den Pflichten derer, die souveräne Macht haben 197
Kapitel XXIX: Von der Natur und den Arten der Gesetze 204
Anmerkungen des Herausgebers 212
Zu Teil I 214
Zu Teil II 252