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(I-15/10-C3) (G ZWs / PL)

Vom Lachen der Killer wird in zahlreichen Fällen berichtet, aber selten wird es in seiner zentralen Bedeutung gedeutet – so die provokante These dieses Psychogramms. In den „Männerphantasien“ wagte Theweleit erstmals eine Beschreibung des gewalttätigen faschistischen Mannes und seines innerlich fragmentierten, äußerlich aber gepanzerten Körpers. Auf diese bahnbrechende Theorie greift er nun zurück, um die brutalen Mordtaten zu untersuchen, mit denen uns die Aktualität täglich konfrontiert: Anders Breivik, der selbsternannte Tempelritter, der 67 Jugendliche auf der norwegischen Insel Utøya erschießt; die Killer des „Islamischen Staats“, die grausame Köpfungen im Internet ausstellen; fanatisierte Attentäter, die die Karikaturisten von „Charlie Hebdo“ hinrichten; Kindersoldaten, die im Genozid an der Tutsi-Bevölkerung in Ruanda gelernt haben, zu morden und zu vergewaltigen. Ihnen allen gemeinsam ist „das Lachen der Täter“, in dem sich eine Tötungslust offenbart, die die jeweilige politische Begründungssprache nur unzureichend verbergen kann.

 

Inhalt

 

The Killer Smiles.

Lachen 1. Utøya, Norwegen 2011.

Theorie 1. Oslo 2012. Tempelritter & Hochverrat.

Lachen 2. Zentralafrika. 1990er-Jahre.

Theorie 2. Ausstellung. "Staging".

Lachen 3. Ruanda 1995. Hate Radio.

Theorie 3.

Lachen 4. Burbach, Siegerland, 2014.

Theorie 3. Vakuum und Herrschaft. "Homöostase".

Lachen 5. Favoriten 2014. Syrien 2014 Lachende Mädchen.

Theorie 4. Männerphantasien revisited.

Theorie 5. "Erektionsfähigkeit" und "Gedächtnis".

Lachen 6. Deutschland/England 1943ff London/Washington 1996ff.

Theorie 6. "Das Lachen", physiologisch.

Theorie 7. Breivik. Erika Fatland auf Malta.

Lachen 7.

Theorie 8.

Lachen 8. Theorie 9.

Lachen 10. Religion und Vaterinstanz.

Theorie 11. "Ganz normale Männer" Sozio-Theorien.

Anmerkungen.

Bibliographie