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AUS DEM INHALT: Erster Teil / Philosophie und Ökonomie in der Theoriegeschichte / /. Kapitel: Haus und Geld. Zur aristotelischen Unterscheidung von Politik, / Ökonomik und Chrematistik 33 / 2. Kapitel: Ethische Ökonomie und theologische Deutung der Gesamt- / wirklichkeit in der SummaTheologiae des Thomas von Aquin 64 / Zweiter Teil / Ontologie und Ökonomie / /. Abschnitt / Biologische Ökonomie: / Ökonomische Theorie in der Soziobiologie / 3. Kapitel: Evolutionstheorie als Soziobiologie und Bioökonomie. Eine / Kritik ihres Totalitätsanspruchs 91 / //. Abschnitt / Ontologische Ökonomie: / Das Ökonomie-Prinzip als Element der Metaphysik / 4. Kapitel: Maximierung von Existenz. Leibniz' metaphysische Ökonomie . 119 / 5. Kapitel: Religion, Ökonomie, Ethik. Eine sozialtheoretische und ontolo- / gische Analyse ihres Zusammenhangs 131Einleitung: Philosophische Ökonomie: Die Ordnung der Öko- / nomien 1 / I. Ordnung der Wirtschaft-Ordnung der Wirtschaftlichkeit 2 / II. Universale Ökonomie 4 / 1. Ontologische Ökonomie 7 / a) Biologische Ökonomie 8 / b) Metaphysische Ökonomie 9 / 2. Sozioökonomie und »natürliche« Ordnung des Wirtschaft . . . 10 / III. Die Ordnung der Sozioökonomie 12 / 1. Ethische Ökonomie 17 / 2. Politische Ökonomie 22 / Erster Teil: / Philosophie und Ökonomie in der Theoriegeschichte / 1. Kapitel: Haus und Geld. Zur aristotelischen Unterscheidung / von Politik, Ökonomik und Chrematistik 33 / I. Ethik und Ökonomik-Gerechtigkeit im Austausch 36 / II. Haus und Herrschaft-Das Problem des Sklaven 39 / III. Geld und Tausch-Die Chrematistik 43 / IV. Zur Politischen Ökonomie der Politie: Geld, Zins und mittlere / Besitzverteilung 47 / V. Historisch-soziale Bedingungen der aristotelischen Ökonomik . 50 / VI. Zur Differenz von aristotelischer und moderner Politischer / Ökonomie 56 / 2. Kapitel: Ethische Ö k o n o m i e und theologische D e u t u n g der / Gesamtwirklichkeit in.der Summa Tbeologiae des T h o m a s von / Aquin 64 / I. Der Aufbau der SummaTheologiae 64 / II. Vereinigung von Glauben und Wissen 67 / ¿5C Inhalt / III. Vernunft und Offenbarung: philosophisch-theologische Grund- / lagen 69 / IV. Die Gerechtigkeit als Grundprinzip der Wirtschaftstheorie und / Wirtschaftsethik 72 / 1. Vertrags-und Preisgerechtigkeit 73 / 2. Zinsnehmen als Wucher 75 / V. Die Bedeutung des Thomas von Aquin für die heutige Wirt- / schaftstheorie 82 / 1. Der selbstverströmende Charakter des Guten versus das Gute / als Nebenwirkung 82 / 2. KeineTrennung zwischen Sein und Sollen 85 / 3. Preisethik: Preis-und Tauschgerechtigkeit 85 / Zweiter Teil: Ontologie und Ökonomie / I. Abschnitt: Biologische Ökonomie: Ökonomische Theorie / in der Soziobiologie / 3. Kapitel: Evolutionstheorie als Soziobiologie und Bioökonomie. Eine Kritik ihres Totalitätsanspruchs 91 / I. Begriff und Programm der Soziobiologie 91 / II. Soziobiologie als Bioökonomie 95 / III. Zur Ontologie der Evolutionstheorie 99 / 1. Programmerhaltung als Entelechie? 99 / 2. Kritik optimierungstheoretischer Rekonstruktionen der Evo- / lution 103 / 3. Die Unmöglichkeit einer Totalrekonstruktion der Evolution . 107 / IV. Arten als Individuen und die unendliche Bestimmtheit des Indi- / viduums 108 / V. Evolutionstheorie als Geschichte und narrativeTheorie 112 / VI. Zum Problem des Monismus 114 / II. Abschnitt: Ontologische Ökonomie: Das Ö k o n o m i e - P r i n z i p / als Element der Metaphysik / 4. Kapitel: Maximierung von Existenz. Leibniz' metaphysische / Ö k o n o m i e 119 / I. Die beste aller möglichen Welten als Maximierung monadischer / Existenzen 120 / II. Die ontologische und metaphysische Ökonomie als Ökonomie / Gottes 123 / III. Ontologie der Marktwirtschaft 126 /