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Die »geistige Krise« der westlichen Moderne bildet den Mittelpunkt, um den das Denken Voegelins kreiste. Die Rekonstruktion der Prozesse, die in diese Krise führten und die Bestimmung ihrer geistigen Wurzeln bilden das eine große Thema seines Werkes, die Suche nach Wegen aus dieser Krise und der Entwurf einer Philosophie der Ordnung das andere. 1938, noch in Wien, hatte Voegelin in der Studie die Politischen Religionen eine erste Deutung dieser Krise vorgelegt. Ein Jahrzehnt später, inzwischen noch immer in der Emigration, folgte im Schlussteil seiner History of Political Ideas, eine zweite, weitaus präzisere Diagnose. Unter dem Titel »Die Krise« verfolgte sie jene intellektuellen und politischen Strömungen seit der Aufklärung, die zur Zerstörung der geistigen Grundlagen der westlichen Zivilisation führten und schließlich in den totalitären Regimen des 20. Jahrhunderts ihren blutigen Höhepunkt fanden.PressemeldungenFocus, 30.01.2008Wer den Höhen und Tiefen des "modernen Menschen" nachgehen will, findet im Band "Die Krise. Zur Pathologie des modernen Geistes" ausreichend Lesestoff über Auguste Comte, Michail Bakunin, vor allem Karl Marx, den Heroen revolutionärer Ambition. Auch diese Texte entstanden in den 40er Jahren und sollten die mehrere Tausend Seiten umfassende "History of Political Ideas" abschließen. Voegelin stoppte aber aus theoretischen Zweifeln 1950 das Unternehmen. Es diente danach als Grundlage seines Opus magnum "Order and History", dessen erster Band 1956 erschien (auf Deutsch "Ordnung und Geschichte", 10 Bände, W. Fink Verlag, 2002-2004). "Die Krise" bietet dem Leser nicht nur ein Reich kurioser Ideen, sondern zieht ihn auch in eine äußerst spannnende Auseinandersetzung mit den Prinzipien moderner Ideologen hinein.