Warum fühlen wir uns manchmal wie Fremde, auch wenn wir zu Hause sind? Und warum, so fragt sich die französische Philosophin Barbara Cassin, empfinde ich umgekehrt Nostalgie, wenn ich an Korsika denke, obwohl ich meine Wurzeln nicht dort habe? In ihrem gefeierten Essay erforscht sie dieses starke Gefühl und die Implikationen, die es für uns sowohl als Individuen als auch als Mitglieder einer politischen Gemeinschaft hat. Eine fesselnde philosophische Meditation über Flucht, Exil und die Sehnsucht nach einer Heimat.
Cassin geht diesen universellen Themen nach, indem sie zwei Gründungstexte der westlichen Kultur neu liest: Homers Odyssee und Vergils Aeneis, zwei Irrfahrten durchs Mittelmeer auf der Suche nach einem Zuhause. In einer brillanten Analyse des Werks der Exilantin Hannah Arendt zeigt sie anschließend, wie die Sehnsucht nach Heimat angesichts ihrer oft fatalen Folgen neu gedacht werden sollte, nämlich in Begriffen der Sprache statt des Territoriums. Auf diese Weise kann die zeitgenössische Philosophie, so Cassin, die herkömmlichen Auffassungen von Verwurzelung und Entwurzelung, von Zugehörigkeit und Fremdheit und auch von der Beziehung zur Muttersprache öffnen für unsere vielsprachige und multikulturelle Welt der Gegenwart. Wann sind wir wirklich zu Hause? Wenn wir willkommen sind!
INHALT
ÜBER KORSISCHE GASTFREUNDSCHAFT .... 9
Eine Insel, nicht zuhause zuhause ....................... 11
Nostalgie, ein Schweizer Wort.............................. r8
ODYSSEUS UND DER TAG DER HEIMKEHR ... 25
Das verwurzelte Bett............................................ xy
Sterblichkeit................................................... 27
Die Wiedererkennung................................... 32
Verwurzelung im wörtlichen Sinne.............. 41
Schaufel und Ruder ............................................ 46
Die Zeit steht köpf: Halte die Nacht an ... . 46
Wo ist (das) Anderswo?................................ 48
Zweifache Nostalgie ..................................... 54
AENEAS: VON DER NOSTALGIE ZUM EXIL ... 59
Seine Heimat auf dem Rücken mitnehmen......... 61
Nostalgie im Hinblick auf die Zukunft:
Wieder durchgehen und verbinden.............. 61
Zurück zum Ausgangspunkt ....................... 67
Die Sprache des Anderen sprechen....................... 70
Zu Latinern machen? ................................... 70
»Inbegriffene Andersartigkeit«: Wir sind alle
Exilanten....................................................... 75
ARENDT: WENN SPRACHE ZUR HEIMAT WIRD 81
Sprache und Volk................................................. 83
Identitätszuschreibung: Politisches Prädikat,
kein Wesen ................................................... 83
Philosophie, Politik und Muttersprache:
Erfindungsreichtum und Klischee................ 88
Heideggers Nostalgie und Arendts
Nostalgie........................................................ 95
Die schwankende Vieldeutigkeit der Welt............102
Über exilierte Sprachen und die deutsche
Sprache ............................................................102
Das Paradigma des Übersetzens.....................106
Exilanten als Avantgarde der Condition
humaine............................................................113
Schwimmende Wurzeln...................................116
Anmerkungen ....................................................... 121
Namenregister....................................................... 141