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"'Skinheads' und 'Glatzen' sind zum Inbegriff eines neuen Rechtsextremismus und -radikalismus geworden. Die empirische Untersuchung des Phänomens in der Steiermark hat ein überraschendes Ergebnis: Die 'Skinheads' sind weniger Teil rechtsradikaler Bewegungen, sondern Ausdruck einer jugendlichen Protestkultur, die nicht nur ohne politische 'Theorie', sondern schlicht nahezu ohne politisches Bewußtsein agiert." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Jugend, Zeitgeist und Politik (19-33); Rechtsextremismus und Vergangenheitsbewältigung (34-53); Skinheads - Maske und Selbst (54-70); Wissensstand, Ideologie und Protest? (71-92); Ausländer und Inländer (93-113); Karrieren rechtsorientierter Jugendlicher (114-134); Vom Skin zum Neonazi (135-154); Rechtsorientierung und soziale Kontrolle (155-187).

 

Inhalt

 

Vorwort von Marie Jahoda 7

1. Einleitung 9

2. Jugend, Zeitgeist und Politik 19

3. Rechtsextremismus und Vergangenheitsbewältigung 34

3.1. Rechtsextremismus (34) 3.2. Vergangenheitsbewältigung (43)

4. Skinheads - Maske und Selbst 54

5. Wissensstand, Ideologie und Protest 71

6. Ausländer und Inländer 93

7. Karrieren rechtsorientierter Jugendlicher 114

7.1. Der Zugang (114) 7.2. „Pausenlos Spaß" - der Alltag der

Rechtsorientierten (122) 7.3. Der Abgang (132)

8. Vom Skin zum Neonazi 135

9. Rechtsorientierung und soziale Kontrolle 155

9.1. Reaktionen der Umgebung (156) 9.2. Helfer und

Überwacher (160) 9.3. Die Reaktionen der Justiz (167)

9.4. Schlußfolgerung (180)

Appendix 188