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Friedrich Kambartel (* 17. Februar 1935 in Münster (Westfalen)) ist ein deutscher Philosoph. Kambartels Schwerpunkte sind die Sprachphilosophie, die Theorie der exakten Wissenschaften und die Philosophie des Geistes. Er hat aber auch zu Logik, Handlungstheorie, Moralphilosophie und Philosophie der Ökonomie gearbeitet. Seine Hauptwerke sind die im Suhrkamp Verlag 1968 erschienene Habilitationsschrift „Erfahrung und Struktur“ sowie die beiden ebenfalls bei Suhrkamp herausgegebenen Aufsatzsammlungen „Theorie und Begründung“ (1976) und „Philosophie der humanen Welt“ (1989). Zwei große Themen durchziehen das Kambartelsche Werk, zum einen der Primat der praktischen Vernunft, zum anderen das Verständnis von Vernunft als Kultur. Das erste Thema prägt vor allem die wissenschafts-, geist- und handlungstheoretischen Arbeiten. Wenn der praktischen Vernunft ein Primat vor der theoretischen Vernunft zukommt, letztere also erst auf dem Boden ersterer möglich wird, dann können Ergebnisse der Neurowissenschaften etwa niemals zeigen, dass der Mensch doch determiniert ist und nicht frei handeln kann. Das zweite Thema tritt erst im Spätwerk deutlich hervor und markiert dann auch eine Distanz zu den begrifflichen Aufbau- und Definitionsversuchen der Erlanger Schule. Vernunft sei nicht exakt, z.B. definitorisch als Prinzip oder Kriterium, zu fassen. Vernunft sei vielmehr eine Kultur, in die man hineinwächst, eine soziale Praxis, in der man seine Urteilskraft bildet. Begriffliche Urteile wie Immanuel Kants Selbstzweckformel kommentierten Ausschnitte aus der „Grammatik“ dieser Kultur. Die Moral sei, anders als Kant dachte, nicht das Ganze oder das Höchste der Vernunft. Sie sei nur ein Rationalitätsstandard neben anderen. Die Vernunft integriere diesen Rationalitätsstandard und wäge ihn gegenüber anderen Rationalitätsstandards ab.