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Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: GS.EV Soly / College 2e - Ethnologie	Status: Verfügbar	Frist:	Vorbestellungen: 0

Bei den Tolai in Papua-Neuguinea existiert das Muschelgeld tabu neben der offiziellen Geldwährung, dem kina. Es ist eng mit ihrer Ethnogenese verknüpft. Alexander Solygas wirtschaftsethnologische Untersuchung, die auf einer mehrjährigen Feldforschung beruht, handelt von den Tolai und ihrer Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Geldern. Der Autor zeigt, wie konfliktträchtig das Nebeneinander von traditionellem Muschelgeld und moderner Geldwirtschaft aufgrund der mit ihnen verbundenen Handlungslogiken ist. Quellen aus 130 Jahren werden durch neuere empirische Forschungen ergänzt. Die vorliegende Arbeit wurde im Jahr 2011 mit dem Preis der Stadt und der Universität Bayreuth ausgezeichnet. (Verlagstext)/ AUS DEM INHALT: / / / Schreibweise, Übersetzungen und Währung | 9 / Abkürzungsverzeichnis | 11 / Abbildungs-und Tabellenverzeichnis | 12 / Schuld und Gaben | 13 / Einführung / Die Untersuchungsregion, ihre Bewohner und das ta/w-Muschelgeld / 1Die Gazelle-Halbinsel: Ein historischer Abriss | 23 / 2Die Tolai: Ethnogenese, Sprache, verwandtschaftliche Beziehungen und politische Führerschaft | 32 2.1 Ethnonym und Sprache: Von den Bewohnern der Gazelle-Halbinsel zu den Tolai | 32 2.2 Verwandtschaftliche Beziehungen und Sozialstruktur | 34 2.3 Politische Führerschaft | 35 / 3Der Untersuchungsgegenstand: Von Schnecken zu tabu | 38 3.1 Avuna ta ra tabu-, Herkunft und Erwerb der Schnecken 1875 bis 2007 | 38 3.2 Herstellung, materielle Erscheinungsformen und Nennwerte von tabu | 48 / (Geld-)Forschung bei den Tolai / 4Das Feld in Ostneubritannien: "Dichte Teilnahme", Forschungsbeziehungen und -methoden | 55 4.1 Feldforschung als "Dichte Teilnahme" | 55 4.2 Beziehungen zu Informanten, Rollen- und Identitätszuschreibungen | 58 4.3 Die ethnologische Repräsentation, Erhebungsmethoden und Quellen | 63 / 5 Geld als zentraler thematischer Zugang zu den Tolai | 71 5.1 Theoretische Probleme bei der Geldforschung | 72 / Tabu und das "Rätsel Geld" / 6Das Geld der Ökonomen | 79 6.1 Die (neo-)klassische Sicht: Geld als Tauschvermittler | 79 6.2 Die (monetär-)keynesianische Sicht: Geld als Recheneinheit und ultimatives Zahlungsmittel | 81 6.3 Die Wirtschaftsordnung der Geldwirtschaft | 83 / 7Das Geld der Ethnologen | 86 7.1 Theoretische Situierung: Der (Gaben-)Tausch und Geld als "totale soziale Tatsache" | 86 7.2 Geldfunktionen | 89 7.3 Tauschsphären auf dem afrikanischen Kontinent und in Melanesien | 93 7.4 Notwendige Ergänzungen im Hinblick auf die Tauschsphären der Tolai | 99 / Farbabbildungen | nach S104 / Tabu und die Tauschsphären der Tolai / 8Funktionen, Gebrauch und Erwerb von tabu bei den Tolai | 107 8.1 Tabu und die Tauschsphären der Tolai | 107 8.1.1 Die Sphäre der Geldwirtschaft: varkurai ure ra mani | 110 8.1.2 Die Sphäre des Brauchtums I: tabu ure ra kini | 118 8.1.3 Die Sphäre des Brauchtums II: tabu ure ra minamai | 124 8.2 Verteilung und Gesamtmenge von tabu auf der Gazelle-Halbinsel | 129 8.3 Die Tauschsphären der Tolai als Puffer-und Abschottungsstrukturen | 135 / Tabu, ein "kulturelles Rätsel" / 9Chronik einer wissenschaftlichen Rezeption von tabu | 141 9.1 Christliche Geldsichten: Die Liebe zu tabu als Wurzel allen Übels | 143 9.2 Funktionalistische Geldsichten: tabu als "Nicht-Geld" | 150 9.3 Eurozentristische Geldsichten: tabu und der "primitive Kapitalismus" auf der Gazelle-Halbinsel | 155 9.4 Tabu als "rituelles Objekt" | 160 9.5 Tabu und psychoanalytische Geld-und Kulturtheorien: Vom Urvatermord zum kulturellen Marker | 161 9.5.1 Geza Roheims "Heiliges Geld in Melanesien" | 163 9.5.2 A.L.Epsteins "Tambu: The Shell Money oft the Tolai" | 167 9.5.3 Jeffrey Clarks "Shit beautiful: Tambu and Kina revisited" | 171 / 10Chronik einer Monetarisierung | 174 10.1 Nichtstaatliche Währungen auf der Gazelle-Halbinsel | 175 10.2 Theoretische Schlussfolgerungen | 189 10.3 Staatliche Währungen auf der Gazelle-Halbinsel 1875 bis 2007 | 190 / Komplementäre Bedeutungen: tabu als legale staatliche Zweitwährung / 11Das Haus des "Muschelgeldes": apal na tabu | 209 11.1 ToKubaks Traum: Eine subjektive Genealogie des "pal na tabu" | 213 11.2 "Schweinezähne und Papiergeld" | 223 11.3 Zerschnittene Bedeutungen? Die Legalisierung von tabu als Komplementärwährung | 228 / 12Tabu, mikronationalistische Bewegungen und die Krise des Staates | 234 12.1 Instrumentalisierungen: tabu als Symbol staatlicher Ethnizität einer Nation der Tolai | 235 12.2 Legalisierung von tabu als Wiederaufleben des Mataunganismus? | 236 12.3 Tabu und Autonomiebestrebungen der Provinz | 238 12.4 Vermischungen: ToKubak, Muschelgeldbanken und Provinzautonomie | 242 / Identitäten, Traditionen und umkämpfte Bedeutungen / 13Muschelgeld und die "Rückkehr der Tradition in Plastik" | 247 13.1 Die ethnische Identität der Tolai: a mangamangana kavevet - "unsere Art und Weise" | 249 13.2 Eigentum und kulturelle Eigentumsrechte bei den Tolai | 249 13.3 Umkämpfte Bedeutungen: tabu als nationales kulturelles Eigentum | 251 13.4 "Dueling currencies" | 256 / 14Tabu, tubuan und der "kulturelle Tod" | 262 14.1 Die "Prostitution" des tubuan | 262 14.2 Trockene Kokosnüsse: Vom Big-Man zum Big-Shot | 273 14.3 Der "kulturelle Tod" und die lebenden Toten | 283 / Schlussbetrachtung / 15Gebundene Bedeutungen - Aspekte einer Ethnologie des Geldes | 289 / Anhang Glossar von Wörtern in Kuanua | 295 Mythos: "Das Huhn und der Kasuar oder Der Ursprung des Muschelgeldes" | 300 Berechnung und Gegenüberstellung von Kaufkraftäquivalenzen | 307 Endnoten | 311 Quellen | 364