Dialektischer Materialismus für das 21. Jahrhundert
Scheinbar Unvereinbares miteinander zu vereinen und einen Materialismus ohne Materie zu schaffen - das unternimmt Slavoj Zizek in einer rigorosen Systematisierung seines philosophischen Denkens. In Auseinandersetzung mit philosophischen Gedankengebäuden von Hegel und Kant bis zu Alain Badiou und Julia Kristeva und unter Einbeziehung von Elementen aus Film- und Popkultur lässt Zizek auf dieser Basis einen neuen dialektischen Materialismus entstehen.
»Sex und das verfehlte Absolute« - das Opus Magnum von Slavoj Zizek
Ein Materialismus ohne Materie: das neue Konzept des großen Philosophen
Slavoj Zizek gilt als einer der radikalsten Denker der Gegenwart
Slavoj Zizek - Hegel-Kenner, Psychoanalytiker, Kapitalismuskritiker
Unbestritten ist Slavoj Zizek einer der populärsten Philosophen des 21. Jahrhunderts. Seine über 60 Bücher, die in mehr als 40 Sprachen übersetzt wurden, werden weltweit gelesen und leidenschaftlich diskutiert. In seinem neuen Werk offenbart er ein neues philosophisches Konzept, einen Materialismus ohne Materie. Er postuliert darin Sex als unsere flüchtige Berührung mit dem Absoluten und beschreibt das Mäandern einer sexualisierten Zeit.
Folgen Sie den brillanten Ausführungen von Slavoj Zizek und nehmen Sie mit diesem Buch teil an einem einzigartigen Gedankenexperiment!
»Zizek ist der Superstar der Kapitalismuskritik.« DIE ZEIT
»Der gefährlichste Philosoph des Westens.« New Republic
INHALT
Einführung.......................................................................................8
Theorem i: Die Parallaxe der Ontologie.................................... 25
Modalitäten des Absoluten.................................................................... 26
Die Realität und ihr transzendentales Supplement............................ 39
Varianten des Transzendentalen im westlichen Marxismus.......... 57
Der Spielraum für radikale Unsicherheit............................................ 77
Folgerung 1: Intellektuelle Anschauung und intellectus
archetypus: Reflexivität bei Kant und Hegel........................... 85
Intellektuelle Anschauung von Kant bis Hegel.................................... 85
Vom intellectus ectypus zum intellectus archetypus.............................97
ZUSATZ 1.1: Buddha, Kant, Husserl.......................................... 108
ZUSATZ 1.2: Hegels Parallaxe..................................................... 120
Zusatz 1.3: ¿Der Tod der Wahrheit¿.......................................... 127
Theorem ii: Sex als unsere flüchtige Berührung mit dem
Absoluten.................................................................................. 131
Antinomien der reinen Sexuierung.................................................... 131
Geschlechterparallaxe und Erkenntnis..............................................145
Das geschlechtliche Subjekt................................................................167
Pflanzen, Tiere, Menschen, Posthumane.......................................... 180
Folgerung 2: Das Mäandrieren einer sexualisierten Zeit.... 198
Tage der lebenden Toten...................................................................... 198
Risse in der zirkulären Zeit.................................................................. 217
zusatz 2.1: Schematismus bei Kant, Hegel...
und im Sexuellen....................................................................... 234
zusatz 2.2: Marx, Brecht und Sexualverträge........................ 241
zusatz 2.3: Die hegelsche Wiederholung................................. 252
zusatz 2.4: Die sieben Todsünden............................................ 258
Theorem ui: Die drei Nichtorientierbaren............................... 261
Das Möbiusband oder die Windungen der
konkreten Allgemeinheit...................................................................... 269
Die ¿Innenacht¿....................................................................................277
Die Verdopplung der Naht.................................................................. 285
Kreuzhaube und Klassenkampf.......................................................... 292
Von der Kreuzhaube zur Klein¿schen Flasche.................................... 300
Eine Tülle in Platons Höhle.................................................................. 310
Folgerung 3: Der zurückgebliebene Gott der
Quantenontologie..................................................................... 323
Die Implikationen der Quantengravitation...................................... 324
Die zwei Vakuen: Von weniger als nichts zu nichts.......................... 345
Gleicht der Kollaps der Wellenfunktion einem Würfelwurf? .... 358
zusatz 3.1: Das ethische Möbiusband.................................... 364
zusatz 3.2: Der dunkle Turm der Naht.................................... 369
zusatz 3.3: Naht und Hegemonie............................................. 372
zusatz 3.4: Die Welt mit (oder ohne) Tülle............................. 374
zusatz 3.5: Überlegungen zu einem Quantenplatonismus... 389
Theorem IV: Das Beharren der Abstraktion............................. 400
Wahnsinn, Sex und Krieg....................................................................400
Wie Worte mit Dingen getan werden................................................410
Die unmenschliche Sichtweise............................................................421
Das allzu nahe Ansich..........................................................................436
Folgerung 4: Ibi Rhodus, ibi saltus!........................................ 451
Die protestantische Freiheit................................................................452
Hier springen und dort springen........................................................460
Vier ethische Gesten............................................................................471
zusatz 4.1: Sprache und lalangue........................................... 498
zusatz 4.2: Prokofjews Reisen................................................. 512
zusatz 4.3: Beckett als Schriftsteller der Abstraktion......... 522
Endnoten................................................................................... 546
Register........................................................................................531