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Ansetzend bei M. Webers Theorie der Rationalisierung der westlichen Welt werden gesellschaftliche und kulturelle Entwicklungsprozesse in Frankreich und Deutschland dargestellt und kritisch verglichen. Ideologie, politische Kultur, Wissensdynamik und -anwendung, politische, kulturelle und ökonomische Freiheit und Gleichheit werden erläutert. Kirchlicher Traditionalismus, administrative Herrschaft, intellektuelle Radikalität, Rationalität, Hierarchie der Stände, Klassen und Schichten werden für Frankreich als typisch angesehen, während in Deutschland private Innerlichkeit und gesellschaftliche Äußerlichkeit, autonome Wissenschaft, Wahrheitssuche, Bildungsliberalismus und Volksgemeinschaft spezifisch sind. Die besonderen Wechselwirkungen zwischen Kultur und Gesellschaft werden herausgearbeitet; dabei wird die These der Interpretation von Sinn/ Ethik und sozialer Welt im Rahmen einer allgemeinen, voluntaristischen Handlungstheorie als bestätigt betrachtet.