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Theodor Litt (* 27. Dezember 1880 in Düsseldorf; † 16. Juli 1962 in Bonn) war ein deutscher Kultur- und Sozialphilosoph und Pädagoge.

 

Litt entwickelte in der Auseinandersetzung mit Dilthey, Simmel und Cassirer einen eigenständigen Ansatz in der Kulturphilosophie und philosophischen Anthropologie, der von der dialektischen Sicht des Verhältnisses von Individuum und Gesellschaft, Mensch und Welt, Vernunft und Leben bestimmt war. Zugleich projizierte er diese Gedanken in eine geisteswissenschaftliche Pädagogik, die ihren Ausgangspunkt in der Reformpädagogik zu Anfang des 20. Jahrhunderts hatte und über Litts Schüler Klafki bis in die Diskussion zur Bildungsreform in den 1970er Jahre reichte. Litt identifizierte sich mit der Weimarer Republik und geriet als Rektor der Universität Leipzig in Konflikte mit dem Nationalsozialismus, wurde 1937 mit einem Vortragsverbot belegt sowie vorzeitig in den Ruhestand versetzt. Dennoch veröffentlichte er weiter kritisch gegen die herrschende Ideologie. Nach dem Krieg konnte er sich nicht mit der Ideologie der SED arrangieren und wechselte an die Universität Bonn, wo er das Institut für Erziehungswissenschaften begründete.

 

Inhalt

Eine Neugestaltung der Pädagogik (1918) 7

Aus der systematischen Skizze "Pädagogik" (1921) 12

I Methoden der Pädagogik 12

II Erziehung und Kulturzusammenhang 18

III Pädagogik und Kulturphilosophie 22

Gedanken zum "kulturkundlicheri* Unterrichtsprinzip (1925) 26

I Motive und Grundbegriffe 26

II Die überindividuellen Strukturen 37

III Die Vielfalt der Wertgebiete 43

IV Die deutsche Seelenstruktur 47

V Deutsche Seelengestaltung 50

Das Reet und die Grenzen der Saule (1925) 56

Die gegenwärtige Lage der Pädagogik und ihre Forderungen (1926) 58

I Die Notwendigkeit der Selbstbegrenzung 58

II Die Pädagogik und die geistigen Mächte: 65

Staat 66

Gesellschaft und Wirtschaft 68

Religion 70

Wissenschaft 75

Kunst 78

Sittlichkeit 81

Gemeinschaft 85

III Der pädagogische Wert des Unterrichts 88

Anmerkungen des Herausgebers 99

Nachwort des Herausgebers 104

Bibliographische Hinweise 110