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Einen wesentlichen Gedanken zum Verstehen von Symbolisierungsstörungenhat Hanna Segal (1996) mit ihren Theorien beigetragen. Sie beschreibtzwei Arten von Symbolbildung und Funktionen von Symbolen. Die eine nenntsie symbolische Gleichsetzung: Das Symbol wird mit dem symbolisierten Objektgleichgesetzt, so dass die beiden als identisch erlebt werden. Die andere nenntsie echte Symbolbildung oder symbolische Darstellung. Das Symbol repräsentierthier das Objekt, aber es wird nicht mit ihm gleichgesetzt. Die Fähigkeitzum Symbolisieren entwickelt sich somit von der symbolischen Gleichsetzunghin zu einer reifen symbolischen Darstellung. Segal meint, dass es allerdingskeinen Patienten gibt, dessen Symbolbildung sich ausschließlich auf symbolischer Ebene abspielen würde. Ebenso wenig ist sie der Meinung, dass die Symbolikder depressiven Position ganz frei von konkreten Elementen wäre. Hanna Segal erklärt das Zustandekommen von symbolischer Gleichsetzung so,dass Teile des Ichs und innere Objekte in ein Objekt projiziert und mit diesemidentifiziert werden. Damit bleibt eine Unterscheidung zwischen Selbst und Objektverdeckt. Weil auf diese Weise ein Teil des Ichs mit dem Objekt vertauschtist, wird das Symbol mit dem symbolisierten Objekt verwechselt. Fehlt die ausreichendeFähigkeit, sich ein abwesendes Objekt zu phantasieren und zu symbolisieren,wie im günstigen Fall des kleinen Ernst Halberstadt-Freud beschrieben,so können Trennungen nicht bewältigt werden. Es kommt dann nicht nurzur weiteren Störungen der Symbolisierungsfähigkeit, sondern auch zur Regressionin bereits überwundene Phasen und Positionen.

Hanna Segal (* 20. August 1918 in Lódz) ist eine bedeutende britische Psychoanalytikerin, Psychiaterin und Hochschullehrerin, die - neben Wilfred Bion und Herbert Rosenfeld - als „Autorität in der psychoanalytischen Behandlung von psychotischen Patienten“ gilt.

Segal musste aufgrund der deutschen Invasion 1940 von Paris nach England emigrieren. Sie wurde enge Mitarbeiterin und Mitstreiterin von Melanie Klein und zu einer der wichtigsten Vertreterinnen der Objektbeziehungstheorie. 1987 hielt sie den renommierten Freud Memorial Chair am University College London inne.

 

Inhalt

 

Vorwort . . . 7

Dank . . . 11

Einführung . . . 13

 

1. Der Königsweg . . . 15

2 . Phantasie . . . 30

3 . Symbole . . . 49

4. Psychischer Raum und Elemente

der Symbolbildung . . . 71

5. Der Traum und das Ich . . . 89

6. Freud und die Kunst . . . 102

7. Kunst und die depressive Position . . . 115

8. Vorstellungsvermögen, Spiel und Kunst . . . 136

 

Bibliographie . . . 147

Personenregister . . . 153

Sachregister . . . 155