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(I-15/19-C3) (GM ZWs / SC)Wie Hinrichtungen zum Gottesdienst wurden: Hängen, Rädern, Vierteilen: Auch Tötungsrituale haben eine wandelbare Geschichte. Peter Schuster geht den Ursachen nach, diskutiert die fatale Rolle der Kirchen und beleuchtet das Schicksal der Opfer dieser Blutjustiz. Peter Schuster erschließt in seiner Kulturgeschichte des Tötens ein schwarzes Kapitel der europäischen Geschichte und überrascht mit neuen Einsichten: Er widerlegt die Mär, die Todesstrafe sei eine Reaktion auf die alltägliche Gewalt gewesen. Zudem wurden nicht im Mittelalter, sondern zu Beginn der Neuzeit die meisten Hinrichtungen vollzogen. Einleuchtend weist er nach, dass diese Hochblüte der Todesstrafe ein Resultat der Reformation und Konfessionskonflikte war. Schuster beschreibt die Pein der zum Tode Verurteilten, die brutale Seelsorge der Pfarrer und das Schicksal der Leichen am Blutgericht. Peter Schuster erzählt von historischen Fakten und liefert gleichzeitig ein überzeugendes Plädoyer gegen die Todesstrafe und religiösen Fundamentalismus./ AUS DEM INHALT: / / / VORREDE 9 DREI FÄLLE 1604: Einem Verräter wird das eigene Herz mehrmals um die Ohren gehauen 15 1612: Sein Name blieb Gemperlein oder die Grenzen der Abschreckung 20 1552: Leichen, überall Leichen Ein 15-Jähriger reist durch Europa 27 IEINLEITUNG Fragestellungen 33 Konjunkturen der Todesstrafe - Befunde und Fragen 35 Tendenzen 39 Scheitelpunkte 43 Ursachen 44 Der zum Tode verurteilte Mensch: ein gequälter und heiliger Körper 48 Einige kurze Worte zu Nürnberg - Eine Kapitale des Tötens? 50 6 inhalt IIW IE HINRICHTUNGEN ZU EINEM RELIGIÖSEN RITUAL WURDEN Galgenwunder 55 Das mittelalterliche Erbe: Die Todesstrafe als Fürstenrache und Siegerjustiz 60 Die Kirche erobert das Hinrichtungsritual 74 Die Verantwortung der Richter vor Gott 84 Barmherzigkeit als (Herrscher-)Tugend 92 Gnade vor Recht: Ergebnisse 106 IIIDER GESCHUNDENE UND GEMARTERTE KÖRPER Im Gefängnis 111 Das Wachpersonal 122 Betrunkene Häftlinge 124 Haftzeiten 129 Beweise fi nden - Folter und Geständnisse 132 Krankheit und Tod im Knast 138 Suizid 145 Hinrichtungen und die Sprache der Rituale 150 Hängen 156 Enthaupten 158 Rädern 160 Verbrennen 164 Vierteilen 166 Den Dieb muss man henken, die Hure ertränken Hinrichtungen von Frauen im Mittelalter 171 Todesstrafen für Juden 178 Kinder und Jugendliche 183 Die Leichen am Hochgericht 185 Tote Diener der Wissenschaft 191 Die Kleider der Toten 194 Leichenschändungen 202 Die Leichen als medizinische Ressource 208 inhalt 7 I VGESPRENGTE FESSELN: TODESSTRAFE UND HINRICHTUNGSRITUALE ZU BEGINN DER NEUZEIT Eine Theologie der Todesstrafe 215 Neue Delikte 220 Die Befreiung aus den Traditionen 227 Gott greift nicht mehr ins Geschehen ein 244 Ausweitung der Kampfzone: Hinrichtungen als Demonstration von Herrschaftsansprüchen 252 Der Kampf um die Seelen 256 Pfarrer Hagendorn lehrt die armen Sünder christlich sterben 265 "Gute Nachricht, Bruder, morgen wirst du mit Jesus im Paradiese sein": Katholische Seelsorge 285 Die Zuschauer: Trauer und Wut 293 Die Entdeckung einer möglichen Alternative? Die frühen Zuchthäuser 311 Die Opfer der Blutjustiz 326 VSCHLUSS 349 Anmerkungen 359 Bibliographie 405