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Vorbestellen	Zweigstelle: 07., Urban-Loritz-Pl. 2a	Standorte: PI.HPP Wurm / College 3f - Psychologie / Regal 3f-4/5	Status: Entliehen	Frist: 02.05.2024	Vorbestellungen: 0

VERLAGSTEXT: / / Leon Wurmser, dem 1997 für seine Arbeiten zum Affekt der Scham der Preis der Dr. Margit Egner-Stiftung verliehen wird, legt nunmehr die 3. Auflage der "Maske der Scham" vor. Die Themen reichen von der Phänomenologie, Struktur und Genese der Scham, ihre - oftvernachlässigte - Abgrenzung gegen die Schuld, über Schamformen, -abwehr und Entfremdung bis zu den resultierenden Schlußfolgerungen für die psychoanalytische und therapeutische Technik. Dabei wird dem Leser auch die gesellschaftliche Dimension dieses Affekts deutlich: Theoretisch fundiert und stilistisch einfühlsam entwickelt der Autor die Bedeutung der Scham in den Beziehungen des Alltagslebens, in der Pathologie und in der Politik wie auch ihre Widerspiegelung in der schöngeistigen Literatur. Eininformatives und doch spannend zu lesendes Buch.

 

"In der Bewegung zwischen klinischer Erfahrung einerseits und literarisch-philosophischer Darstellung tragischer Konflikte andererseits nähert sich Wurmser den vielfältigen Spiegelungen und Brechungen der menschlichen Seele in großer Kenntnis und Bescheidenheit." Neue Züricher Zeitung

 

AUS DEM INHALT: / / 1 Einführung 1 / 1.1 Der Verlust der Unschuld 1 / 1.2 Starrende Augen und verborgenes Gesicht 5 / 1.3 Zwei Gefahren 8 / 1.4 Stil und Perspektive 11 / 1.5 Die Zentralität von Konflikt 19 / 2 Scham, die verhüllte Begleiterin des Narzißmus .24 / 2.1 Innere Scham: offenkundig und versteckt 24 / 2.2 Scham in der Neurose 29 / 2.3 Zusammenfassung 40 / 3 Phänomenologische Studie der Scham 42 / 3.1 Schamverursachende Situationen 43 / 3.2 Schamauslösende Charakterzüge 46 / 3.3 Scham und Schuld wegen Machtmißbrauchs 51 / 3.4 Macht und Schwäche im sozialen Bereich 55 / 3.5 Bipolarität 58 / 3.6 Internalisierung von Schamkonflikten 60 / 3.6.1 Introjektion 61 / 3.6.2 Verschiebung 62 / 3.6.3 Reexternalisierung 63 / 3.7 Verflechtung von äußerer und innerer Realität und "Spaltungen" 65 / 3.8 Die Familienszene 69 / 3.9 Scham, Narzißmus und Integrität 70 / 3.10 Definition verschiedener Schamaffekte 72 / 3.10.1 Schamangst 74 / 3.10.2 Der eigentliche Schamaffekt 75 / 3.10.3 Schamhaftigkeit - die "Haltung der Scham" (pudor, cÙScbç) 75 / 3.11 Zeitliche Folge bei der eigentlichen Scham 77 / 3.11.1 Bloßstellung (exposure) 77 / 3.11.2 Schamangst und ihr Inhalt 78 / 3.11.3 Das Durchdringende an der Scham (the pervasiveness of shame) 79 / 3.11.4 Das "Ziel" der Scham 80 / 3.11.5 Der Versuch der Affektkontrolle 81 / 3.12 Die Zweischichtigkeit der Scham 84 / 3.13 Zusammenfassung 85 / 4 Schamkonflikte in der Kultur 86 / 4.1 Das Grauen vor der Lächerlichkeit 86 / 4.2 Scham und Ehre im Judentum 89 / 4.2.1 Scham in der biblischen Mythologie 89 / 4.2.2 Ehre und Scham im Talmud 93 / 4.3 ". meines Herzens Wünschen folgen, ohne das Maß zu übertreten" (Scham in der chinesischen Kultur) 96 / 4.3.1 Scham als Schutz der sozialen Form 97 / 4.3.2 Das Individuum und die Gemeinschaft 98 / 4.3.3 Scham als Schutz der Form des Rituellen, des li 100 / 4.3.4 Harmonie mit dem Ganzen 103 / 4.3.5 Verdrängung der Sexualität 105 / 4.3.6 Verleugnung der Aggression 106 / 4.3.7 Verlagerung auf das Anale 109 / 4.3.8 Ein traumatisiertes Reich 109 / 4.4 ". die Macht der heiligen Scheu" - Schamkonflikte und Identität in der altgriechischen Kultur 111 / 4.4.1 Scham- oder Schuldkultur? 111 / 4.4.2 Das Tragische - die Scham-Schuld-Dialektik 112 / 4.4.3 Sokrates' Zurechtweisung 117 / 4.5 Die Lust als Schwäche 119 / 4.6 Scham als die Wächterin der inneren Realität 122 / 4.7 Zusammenfassung 126 / 5 Die Struktur der Scham 127 / 5.1 Scham als komplexes Reaktionsmuster 128 / 5.2 Die Reihe der Erwartungen (the set of expectations) 132 / 5.3 Die Reihe der beurteilten Aspekte 135 / 5.3.1 Funktionen 136 / 5.3.2 Inhalt 137 / 5.4 Selbstbeobachtung 138 / 5.5 Selbstbewertung (self-evaluation) 139 / 5.6 Kritik der Diskrepanz 140 / 5.6.1 Die Art der Aggression 141 / 5.6.2 Symbolisierung der Kritik 141 / 5.7 Strafe und Buße 142 / 5.7.1 Der Strafaffekt (the affect of punishment) 142 / 5.7.2 Die Handlung der Strafe und Sühne 144 / 5.8 Schamangst 145 / 5.9 Das "Ziel" der Schamangst: Verstecken 147 / 5.10 Scham als Reaktionsbildung 147 / 5.11 Zusammenfassung 149 / 6 Liebesunwert und das magische Auge 151 / 6.1 Der Grundfehler 152 / 6.2 Verwundung und Angst 159 / 6.3 Das magische Auge 160 / 6.3.1 Wahrnehmung und Aufmerksamkeit (perception and attention) 161 / 6.3.2 Bloßstellung, Selbstausdruck und Kommunikation 161 / 6.4 Die Verbindung von Inhalt und Funktion 163 / 6.5 Zusammenfassung 164 / 7 Archaische Schamformen: klinische Beobachtungen 165 / 7.1 Die Angst vor der Synthese 166 / 7.1.1 Hintergrund 167 / 7.1.2 Ubertragungsneurose 171 / 7.1.3 Psychodynamik 176 / 7.2 "Die Macht der Augen" ("eye power") 189 / 7.2.1 Das gespaltene Selbst 189 / 7.2.2 "Augenmacht" ("eye power") und "Schamhüllen" ("shrouds of shame") 191 / 7.2.3 Idealisierung als Abwehr 195 / 7.2.4 Der Durchbruch symbiotischer Wut 197 / 7.3 Vereinigung und Isolation 199 / 7.3.1 Expose 199 / 7.3.2 Beginn der Therapie 201 / 7.3.3 Krise 209 / 7.3.4 Unbewußte Konflikte 211 / 7.3.5 Scham 215 / 7.4 Magische Verwandlung 216 / 7.5 Der Wahn des Lächerlichen 222 / 7.6 "Die schwere Last von tausend unbarmherzigen Augen" 228 / 7.7 Zusammenfassung 235 / 8 Die magische Macht von Wahrnehmung und Ausdruck - der zweifache Trieb von Zeigelust und Neugier 236 / 8.1 Literaturübersicht 236 / 8.2 Die Zone der perzeptiv-expressiven Interaktion 256 / 8.2.1 Zonen, Modi und Partialtriebe 257 / 8.2.2 Der Urkonflikt 258 / 8.2.3 Das sensorimotorische Handlungsmuster 259 / 8.2.4 Die Genese der zwei logischen Ebenen 259 / 8.3 Theatophilie und Delophilie 261 / 8.4 Die perzeptiv-expressive Zone und die Genese des Selbst 264 / 8.4.1 Der Kern des Selbst 264 / 8.4.2 Trieb, "idealisiertes Selbstobjekt" und "Größenselbst" 266 / 8.5 Die Verbindung zur frühen Kindheitsentwicklung 268 / 8.6 Zusammenfassung 270 / 9 Konstruktionen: die Genese der Scham 271 / 9.1 Scham wegen des zerbrochenen Selbst 272 / 9.2 Der Verlierer 275 / 9.3 Eine Synopsis von unbewußten Schaminhalten 278 / 9.4 Scham und masochistischer Charakter 281 / 9.5 Masochistische Erregung und "dreifache Passivität" 288 / 9.6 Penetrierung 292 / 9.7 Der Kern der Schaminhalte 297 / 9.8 Urhemmung (primary inhibition) 299 / 9.9 Zusammenfassung 300 / 10 Maskierungen 302 / 10.1 Abwehr gegen Scham 302 / 10.2 Schamabwehrende Deckaffekte 305 / 10.2.1 Verachtung 305 / 10.2.2 "Stolzierender Gockel" ("strutting rooster") 306 / 10.2.3 Spott: den Spieß herumdrehen 306 / 10.2.4 Trotz und Zorn 307 / 10.2.5 Erstarrung (frozenness) und Langeweile 308 / 10.2.6 Neid 308 / 10.2.7 Liebe 309 / 10.2.8 "Deinem eigenen Selbst sei treu" ("to thine own self be true") 310 / 10.3 Andere Formen der Abwehr 310 / 10.3.1 Abwehr durch Konkretisierung 310 / 10.3.2 Pars-pro-toto-Abwehr 311 / 10.3.3 Verleugung 312 / 10.3.4 Abwehr durch "Gegenphantasie" (entgegenwirkende Phantasie, "countervailing fantasy") 312 / 10.4 Abwehr durch Hybris und die Scham-Schuld-Dialektik 314 / 10.5 "Schamdepression" 317 / 10.6 Andere Symptome 317 / 10.6.1 Erythrophobie und Erröten 318 / 10.6.2 Eßstörungen 318 / 10.6.3 Ausagieren von Schuld und Ärger 318 / 10.6.4 Paranoide Zustände 319 / 10.6.5 Voyeurismus und Exhibitionismus 320 / 10.6.6 Schreib- und Sprechhemmung 320 / 10.7 Abwehr gegen das Gewissen überhaupt 320 / 10.8 Neurotisches und psychotisches "Schamsyndrom" 323 / 10.8.1 Die vier Leitsymptome 324 / 10.8.2 Einige Bemerkungen zur Psychodynamik 330 / 10.8.3 Familie 333 / 10.9 Zusammenfassung 335 / 11 Der Kompromißcharakter der Entfremdung .336 / 11.1 Entfremdung 337 / 11.2 "Hinter der Schweigemauer" 340 / 11.3 Schamkonflikt und die Rolle der Verleugnung 347 / 11.4 Die Rolle des Verlusts 352 / 11.5 Magische Tarnkappe und magische Blicke (magic hood and magic looks) 353 / 11.5.1 Entfremdung und Funktion 354 / 11.5.2 Depersonalisierung und Schaminhalt 356 / 11.5.3 Die "Lebenslüge" 357 / 11.6 Die radikale Verleugnung in der psychotischen Depersonalisation 358 / 11.6.1 Entfremdung als Verleugnung von Verschmelzung und Trennung 360 / 11.6.2 Psychotische Depersonalisation und Scham 362 / 11.7 Fokale Depersonalisation 364 / 11.8 Zusammenfassung 365 / 12 Schizophrene Mystifikation als Abwehr und Wunscherfüllung 366 / 12.1 Regressionsebenen 366 / 12.2 Der Grundkonflikt 371 / 12.3 Die "Hexenspirale" (the "vicious spiral") 373 / 12.4 Rätselhaftigkeit als Exhibition 375 / 12.4.1 Ausdrucksmagie 375 / 12.4.2 Gegenübertragung 376 / 12.5 Die symbolischen Bedeutungen von Denkstörungen 377 / 12.6 Grundkonflikte und Urabwehr (proto-defense) 380 / 12.7 Übersicht über die wichtigsten unbewußten, pathogenen Konfliktgruppen 382 / 12.8 Zusammenfassung 388 / 13 Schamlosigkeit 389 / 13.1 Wertemangel (value privation) und "kompromittierte / Integrität" 391 / 13.2 "Die schlimmste aller menschlichen Krankheiten" 393 / 13.3 Zusammenfassung 399 / 14 Schlußfolgerungen für die psychoanalytische und psychotherapeutische Technik 400 / 14.1 Schamwiderstand 400 / 14.2 "Analyse beginnt immer an der Oberfläche der Gegenwart" 402 / 14.3 Angstanalyse 403 / 14.4 Abwehr gegen die Abwehr 404 / 14.5 Übertragung der Abwehr 405 / 14.6 Der "innere" Fokus 405 / 14.7 Der "äußere" Fokus 406 / 14.8 Theatophilie und Technik 407 / 14.9 Verschiedene Formen des Schamwiderstands 408 / 14.9.1 Allgemeiner Schamwiderstand 408 / 14.9.2 Durch Übertragungshandlungen verschleierte Scham . 408 / 14.9.3 Das Umdrehen des Spießes als Übertragung der Abwehr 410 / 14.9.4 Undurchdringlichkeit (impenetrability) 410 / 14.9.5 Das "Ausschalten" ("tuning out") 411 / 14.9.6 Übertragung der Abwehr durch Projektion 412 / 14.9.7 Widerstand durch Scham als Deckaffekt 414 / 14.9.8 Die "Schlemihlabwehr" 416 / 14.9.9 Abwehr durch Sequenzen von "Impulshandlungen" . 416 / 14.10 Konfusion und Fragmentierung 417 / 14.10.1 Die Frage struktureller Defekte 417 / 14.11 Das Problem der Gegenübertragung 420 / 14.12 Diagnostische Hyperbole 421 / 14.13 Einsicht: eine Form des "Schauens" 424 / 14.13.1 Das Prinzip der Spezifität 425 / 14.13.2 Das Prinzip der Integration 425 / 14.13.3 Kairos 426 / 14.13.4 Der Gefühlston des Zusammenpassens 426 / 14.13.5 Nach innen schauen (looking inward) 428 / 14.14 Selbstanalyse 430 / 14.15 Zusammenfassung 432 / 15 Die heroische Transzendenz der Scham 433 / 15.1 Schöpferkraft und Ergriffenheit 435 / 15.1.1 Verletztsein 435 / 15.1.2 Beethoven 437 / 15.1.3 Magie 440 / 15.1.4 Vielfältige Bedeutung und Delophilie 441 / 15.2 Authentizität 443 / 15.3 Der Maskierte: der versteinerte Versteinerer 446 / 15.4 Zusammenfassung 451 / 16 Sinnloser Haß, Scham und die Sünde der Verdinglichung 453 / 16.1 "Sin'at Chinnam - Grundloser Haß" 453 / 16.2 Himmelsreise und Teufelsstimme 455 / 16.3 Der Mensch als Selbstzweck 457 / 16.4 "Das Lügengefängnis" - Joseph Conrads "Unter westlichen Augen" 459 / 16.4.1 "Die Stärke der Falschheit - the strength of falsehood" 459 / 16.4.2 "Doch wir schauen noch immer auf einen Konflikt" 460 / 16.4.3 "Die erstickenden Dämpfe der Falschheit" 464 / 16.4.4 "Das Land der gespenstischen Ideen und körperlosen Sehnsucht" 468 / 16.4.5 Doppelte und vielfache Wirklichkeit 470 / 16.4.6 Die tragische Dimension 472 / 16.5 Scham, Schuld und Vernichtung in Kafkas "Prozeß" 473 / 16.6 "Liebe bedeutet: Ich will, daß du bist" 481 / 16.7 Absolutheit und der "Toleranzmidrasch" 482 / 17 Epilog: der Heilende 485 / Literaturverzeichnis 488 / Personenverzeichnis 503 / Sachverzeichnis 508 / Appendix: Zwei Leitbilder des Menschenverständnisses - Konflikt und Komplementärst im Ursprung des chinesischen Denkens 525