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Auf die Frage, wie die interkulturelle Philosophie in den Kanon der Lehrdisziplinen einzuordnen sei, gibt es unterschiedliche Antworten. Auch über das Verhältnis zwischen Schul- und interkultureller Philosophie gibt es Kontroversen, die zwei Richtungen aufweisen: während erstere die Philosophie immer noch ausschließlich für griechisch-europäisch hält, redet letztere der philosophia perennis das Wort und meint, Philosophie sei per se interkulturell und somit nicht nur griechisch, sondern auch griechisch. Philosophie kennt verschiedene Wege und trägt unterschiedliche Namen. Die interkulturelle Philosophie geht einen anderen Weg als die Schulphilosophie. Den philosophischen Problemen räumt sie das Primat vor der philosophischen Traditionen ein und bringt sie mit ihren je eigenen Fragestellungen und Lösungsansätzen als gleichberechtigte Diskursbeiträge zusammen. Der Leser wird nicht nur mit Grundbegriffen, Struktur, Gegenstand und Aufgabe der interkulturellen Philosophie aus verschiedenen Perspektiven vertraut gemacht, sondern auch mit den beherrschenden Fragen der Geschichte und Gegenwart.

 

 

 

Inhaltsverzeichnis

Einleitung der Herausgeber

Helmuth Plessner: Die Frage nach dem Wesen der Philosophie

Hamid Reza Yousefi: Interkulturelle Philosophie

Karl Jaspers: Die philosophiegeschichtliche Auffassung

Klaus Fischer: ›Oriental Connection‹ - Frühgriechische Wissenschaft und orientalische Traditionen

Ram Adhar Mall: Universalität und Partikularität der Philosophie

Elmar Holenstein: Komplexe Kulturen

Claudia Bickmann: Der Streit um das Göttliche im Begriff

Raúl Fornet-Betancourt: Philosophie als Weg, interkulturell unterwegs zu sein

Heinz Kimmerle: Interkulturelle Konzeptionen des Philosophiebegriffs und der Philosophiegeschichte

Jens Mattern: Interkulturelle Philosophie?

Jitendra N. Mohanty: Philosophie zwischen West und Ost

Hans Rainer Sepp: Offene Tradition - geschlossene Universalität?

Harald Stelzer: Kritischer Rationalismus und interkulturelle Philosophie

Elke Angelika Wachendorff: Philosophie, Denken und Interkulturalität zwischen Nietzsche und Heidegger

Klaus-Jürgen Grün: Die interkulturelle Bedeutung von Religionskritik und Kunst im Denken Arthur Schopenhauers